Регистрация




ТИАМАТ - ЗАБЫТАЯ БОГИНЯ
Последнее сообщение МАРИТА
13 авг 2023, 05:19

РАБОТА С ТИАМАТ
Последнее сообщение МАРИТА
13 авг 2023, 05:12

Тиамат: Изначальная Мать Хаоса
Последнее сообщение МАРИТА
13 авг 2023, 05:04

Эрешкигаль: Королева Подземного Мира
Последнее сообщение МАРИТА
13 ноя 2019, 11:15

СИМВОЛЫ ИШТАР
Последнее сообщение МАРИТА
14 авг 2019, 07:09

Тотемные животные Инанны и Иштар
Последнее сообщение МАРИТА
14 авг 2019, 07:07

ДАМКИНА
Последнее сообщение СИЛЬФ
20 июл 2019, 09:37

Игиги
Последнее сообщение МАРИТА
26 июн 2019, 15:38

Ануннаки
Последнее сообщение МАРИТА
26 июн 2019, 10:48

Инанна
Последнее сообщение МАРИТА
26 июн 2019, 09:17




гороскоп


Фазы Луны (Москва)




Праздники славян

Языческие праздники

Православные праздники



Важные объявления!

МЫ ТЕПЕРЬ НА
Пожалуйста зарегистрируйтесь чтобы увидеть ссылку

ТРЕБУЮТСЯ МОДЕРАТОРЫ ЗДЕСЬ!

ОБУЧЕНИЕ viewforum.php?f=1447

ГРУППА ТЕЛЕГРАММ
Пожалуйста зарегистрируйтесь чтобы увидеть ссылку
контакт
Пожалуйста зарегистрируйтесь чтобы увидеть ссылку


Бог Адад

СОЗДАТЕЛЬ
Аватар пользователя
Сообщений: 11302
Зарегистрирован: 09 фев 2015, 18:20

Бог Адад

Сообщение МАРИТА » 26 июн 2019, 09:10

Племена, освоившие долину рек Тигр и Евфрат на закате четвертого тысячелетия, называют шумерийцами. Поселившись там, они достаточно быстро осваивали территорию Двуречья, постепенно формируя свои знания о Богах. Практически для всех племен такие божества считались покровителями, олицетворяющими собой созидательные творящие и разрушительные силы природы. Постепенно начинает складываться шумерско-аккадская мифология, главными героями которой становятся Боги.


Одним из участников мифов становится Бог Адад или Адду. Имя этого Бога имеет семитское происхождение и в переводе с аккадского означает «гроза». В шумерских текстах присутствует еще одно имя Бога Адад – Ишкур. Упоминание о нем встречается в списке божеств из Фары, датируемом 26 веком до нашей эры, который хоть и спорно, но считается шумерским. Образ Ишкура со слиянием шумерской и аккадской культур постепенно сливается с образом Бога Адад.
Божество Адад становится в мифологии воплощением творящих и разрушительных сил природы. Он считался богом бури, молнии, грозы, ветров, дождя. В текстах имя этого мифического существа обозначается значком, обозначающим слово «ветер» («им»). Что касается изображения, то Адада обычно рисовали как быка.

В соответствии с древними мифами отцом Адада можно назвать Бога неба Ану или Ана, супругой – хурритскую Богиню Шалу, почитающуюся как Богиня урожая, зерна, плодородия и сострадания. Спутники и гонцы Адада – Ханиш и Шуллат, неизменно сопровождают Бога в мифах (например, в Эпосе о Гильгамеше), когда тот «гремит в середине тучи». По аккадским верованиям Адад являет собой как гибель, проявляющуюся в затопленных и засоленных от ветра с моря полях, наводнениях, так и плодородие через плодоносные дожди после засух.

В мифе об Атрахасисе, например, Адад выступает в качестве Бога ветра, который забрал дождь, следствием чего к людям пришли голод и засуха. Всемирный потоп, описанный в мифологических шумерских текстах, который, возможно, стал прототипом Библейских текстов, также стал последствием дождевой бури, вызванной Ададом по верованиям древних людей. Таким образом, одно из имен этого Бога – «господин, управляющий плотиной небес».

Бог Адад — дополнительная информация
В аккадской мифологии, особенно в Ассирии, Бог Адад был тесно связан с царской властью и искусством прорицания, потому почитался как один из главнейших Богов.

Если описывать шумерского Ишкура, образ которого сливается затем с Ададом, то его роль была менее значительной. Обычно его сравнивали с диким быком, находящимся в ярости. В основу земледелия юга Месопотамии было положено, в основном, искусственное орошение полей, потому мало зависело от наличия дождя. Возможно, что поэтому шумерский Ишкур не олицетворялся с дождем, несущим плодородие земли, а считался исключительно Богом, несущим разрушение. Ишкур у шумеров являлся наиболее почитаемым Богом города, местонахождение которого на сегодняшний день неизвестно, Каркар.

Согласно сказаниям и мифам он выступает в качестве смотрителя оросительных каналов, а также в качестве воителя, который «восседает верхом на молнии и буре». Можно назвать и наиболее вероятные места, где люди с почтением относились к Богу Адад, среди которых: Энеги, расположенный вблизи поселения Ура, городище Мурум, локализация которого не известна до настоящего времени, а также Вавилон. На севере Междуречья в местечке Ашшур в честь Бога Адада и Бога неба Ану был выстроен общий храм.

Иконография и живопись обычно связывают Бога Адада с изображением быка, который символизировал и плодородие, и ярость, и неукротимость одновременно. В качестве символьной эмблемы Бога ветра, грозы, можно назвать двузубец или трезубец, олицетворяющие собой молнии.

В качестве тождественного Богу Адад можно назвать хурристского Бога грозы Тешуба, который почитался во всей Малой Азии. Атрибутами этого Бога были дубинка и молния. Также похож он по описанию и на западносемитского Баал-Хадада или Балу, почитание которого было распространено в Сирии примерно во втором веке до нашей эры.
Изображение
Жду тьмы прихода,полная луна
бросает тайны тень, и я посмею
проклятые промолвить имена...

Вернуться в ШУМЕРСКИЕ БОГИ

Кто сейчас на форуме

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 2


@Mail.ru