| Важные объявления! |
|---|
|
МЫ ТЕПЕРЬ НА Пожалуйста зарегистрируйтесь чтобы увидеть ссылку ТРЕБУЮТСЯ МОДЕРАТОРЫ ЗДЕСЬ! ОБУЧЕНИЕ viewforum.php?f=1447 ГРУППА ТЕЛЕГРАММ Пожалуйста зарегистрируйтесь чтобы увидеть ссылку контакт Пожалуйста зарегистрируйтесь чтобы увидеть ссылку
|
Двадцать два Пути Каббалы
1 сообщение
• Страница 1 из 1
Двадцать два Пути Каббалы
МАРИТА » 12 янв 2020, 15:53
Двадцать два Пути Каббалы
Мы уже рассмотрели основные элементы Каббалы, которые включают в себя Десять Сефирот и основные структуры Древа Жизни. Мы также исследовали историю и некоторые способы использования Каббалы, которые имели место в течение длительного периода эволюции. Но самая важная часть Каббалы, на мой взгляд, это методика духовного восхождения, которая состоит из символических соответствий и аналогий Двадцати двух Путей (рис. 5).
Восхождение - это возможность посредством Каббалы испытать полное духовное преображение и единение с Богом. Знание Каббалы дает возможность оккультисту узнать и постичь высшие миры, различные существа и самого Бога путем практического опыта. Честно говоря, существуют и другие оккультные системы, предлагающие различные методики и подходы, с помощью которых любой ученик, будь то мистик или маг, сможет достичь полного духовного мастерства.
Десять Сефирот связаны с космическими процессами эманаций и духовной инволюцией, в то время как Двадцать два Пути ориентированы на процесс духовного восхождения и эволюцию самого оккультиста. Говорят, что Пути, которые отвечают за проявление всех материальных вещей, возникших благодаря волшебству священного слова, также могут помочь соискателю достичь полного духовного преображения и испытать сознательное единение с Богом. Следуя в направлении, обратном той последовательности Путей, которая привела к созданию материального мира, мистик или маг может познать силу духовного восхождения. Для этого они используют особые священные слова и различные Божественные имена, связанные с Буквами священного алфавита.
На макрокосмическом уровне процесс эманации также представляет собой преобразования. Он связан с конечной судьбой целых классов существ. В этом процессе принимают участие все существа, при этом он занимает много времени и охватывает жизненный цикл целого вида. Для отдельного индивида этот процесс эманации едва различимый и слишком объемный, чтобы воспринять его полностью, хотя он постоянный и динамичный. С другой стороны, отдельный человек способен испытать судьбу всего человечества за одно мгновение путем духовного преображения с помощью Путей. Таким образом, Десять Сефирот представляют собой космический цикл эманации и инволюции, а Двадцать два Пути характеризуют индивидуальный цикл духовного преображения и личной эволюции.
Каждый Путь на Древе Жизни состоит из канала между двух Сефирот и представляет собой переход из одного состояния эманации в следующее выше (или ниже). Используя структуру Древа Жизни, которая состоит из Сефирот и Путей и начинается с самой нижней Сефиры Малкут, соискатель поднимается вверх по Трем Столпам Древа, двум боковым и одному срединному, двигаясь от самых плотных духовные аспектов к самым возвышенным. При этом вы заметите, что связи между Сефирот образуются в соответствии с некой внутренней логикой. Например, не существует Путей, которые соединяют Бина и Хесед или Хокма и Гебура, но эти Сефирот связаны с Тиферет, которая представляет собой центр, сердце или ядро Древа. (Тем не менее эти два Пути на самом деле существуют и подразумевают более тонкий процесс, возникающий при выполнении восхождения и нисхождения по Древу Жизни.)
Существует определенное правило, по которому образуются эти Пути. И это правило связано с последовательностью Двадцати двух Букв еврейского алфавита, которые располагаются в порядке убывания: Алеф к Тав, Путь между Кетер и Хокма к Пути между Йесод и Малкут. Путь, который ведет вверх по Древу Жизни, называется Путь Змея и является символом знания и перерождения. Это мифическое существо предлагает соискателю как просветление, так и вечную жизнь, потому что Древо из 32 эманаций включает в себя как символическое Древо Жизни, так и Древо Познания Добра и Зла. Невозможно представить, что одно можно освоить без другого, и было бы глупо предполагать, что человеческая природа обладает врожденной монополией на возможность выбирать между добром и злом.
В магии Двадцать два Пути символизируют процесс личного духовного преобразования. Поэтому, используя техники медитации или магические образы, человек может подняться по Древу Жизни и пережить опыт откровения. Эта техника освоения восходящих и нисходящих Путей Древа называется восхождением. Она представляет собой один из самых мощных визуальных инструментов в арсенале практикующего мага или мистика.
Как и Десять Сефирот, Двадцать два Пути имеют свой собственный набор соответствий, и этих соответствий почти так же много, как и у Сефирот. Соответствия путей, так как они основаны на еврейских буквах, включают в себя двадцать два Старших Аркана Таро. Добавление атрибутов карт Таро к Путям значительно влияет на их общий смысл и добавляет новые значения. Другие соответствия включают семь планет, двенадцать знаков Зодиака и четыре стихии, с Сатурном, который делится атрибутами со стихией Земли. Зодиакальные, планетарные и стихийные атрибуты Путей были установлены еще в начале истории Каббалы; но атрибуты карт Таро были присвоены Путям совсем недавно. Добавление значений Старших Арканов к Путям придало им большую глубину и значимость. Наличие такого количества соответствий позволяет рассматривать Пути как индивидуальные и отдельные области аналогично Сефирот, с которыми они связаны.
Старшие Арканы Таро никто не связывал с Путями Древа Жизни, по крайней мере, до середины XIX века, а окончательный вариант этих соответствий, который мы используем сегодня, появился в конце XIX века. Под влиянием книги «Первобытный мир» (1781) Курта де Гебелина оккультист и романтик Элифас Леви взял за основу эти ассоциации и развил их в своих трудах. Результат получился неудовлетворительным из-за очевидных несоответствий и ошибочных ассоциаций.
Мазерс написал окончательный исправленный вариант соответствий атрибутов Путей и карт Таро в книге, которую назвал «Книга Т» (1887). Вариации этого текста были адаптированы для использования многими последователями Ордена Золотой Зари. Это повлияло также на символические изображения многих карт колоды Таро, используемых сегодня. Вот почему так важно подробно исследовать каждый из Двадцати двух Путей и проанализировать их отличительную символику, так как эти знания дают возможность получить более глубокое понимание Таро.
Я предлагаю вам прочитать краткие описания Двадцати двух Путей, начиная с последнего и продвигаясь вверх (и обратно) по Древу Жизни до первого Пути. Во время чтения рекомендую визуально представить собственное восхождение по Древу Жизни, чтобы вы могли выполнить своего рода предварительное восхождение.
Представляя свой подъем по Древу Жизни, вы почувствуете, как священные слова, атрибуты и символические структуры будут становиться ярче и наполняться смыслом, начиная от самых плотных уровней бытия и далее, вплоть до наиболее развитых и чисто духовных. После этой практики восхождения вы сможете представить себе атрибуты Путей в обратном направлении, начиная нисхождение по Древу с 11-го Пути и заканчивая 32-м.
Кстати, 1-й Путь всегда имеет номер 11, потому что Десять Сефирот предшествуют Двадцати двум Путям (в «Сефер Йецира»). И хотя первые Десять Путей называются Сефирот (Числа), они также считаются Путями Мудрости (но состоящими целиком из больших эманаций). Каждый Путь имеет стратегические соответствия, знание которых поможет вам в разработке концепции восхождения или нисхождения по Древу Жизни.
Двадцать два Пути
32-й Путь
(Малкут к Йесод - Тав - Сатурн/Земля): 32-й Путь - это Путь вступления в область бессознательного. Он также представляет собой начало внутреннего исследования. На этой стадии вы сначала сталкиваетесь с более плотной реальностью, которая представляет собой скрытый мир, существующий за пределами материального мира. Это переход в более глубокие структуры человеческой личности, он ведет в нижний астральный план. 32-му Пути соответствует нисхождение в подземный мир. Он ассоциируется с мифическим похищением Персефоны Аидом, который захватил ее и забрал с поверхности мира в свою темную преисподнюю - царство мертвых. Архангелами этого Пути являются Сандалфон (Малкут) и Гавриил (Йесод). Старший Аркан Таро - Вселенная (Мир) - XXI. (Примечание. Для нумерации Старших Арканов Таро традиционно используют римские цифры, а не арабские.)
31-й Путь
(Малкут к Ход - Шин - Огонь): 31-й Путь выявляет внутренние мотивации, которые подталкивают людей к действию и противодействию. Они обнажают конкретные желания, страсти и потребности, которые определяют настоящее и будущее человека, показывая тем самым не только то, что есть, но и то, что будет. Восхождение по этому пути дает соискателю понимание природы мира, раскрывая ее сущность и выявляя все тайные внутренниe силы, которые находятся в постоянном противодействии.
Все при этом оголяется и ничто не скрыто; это природа совершенства и беспристрастного суждения. Чтобы обрести истинный мир и спокойствие, ищущий его должен научиться жить в строгом соответствии со своими духовными принципами; любой другой курс будет считаться лицемерным. Этот Путь - испытание Огнем, и вы должны научиться справляться с жизненными невзгодами и использовать их как средство для преображения на духовном уровне. И тогда снизойдет по этому Пути либо возмездие, либо вознаграждение - выбор зависит только от человека. Архангелами Пути являются Сандалфон (Малкут) и Михаэль (Ход). Старший Аркан Таро - Суд - XX.
30-й Путь
(Йесод к Ход - Реш - Солнце): 30-й Путь - это путь достижения большой мудрости, поскольку Сефира Ход является средством, с помощью которого можно связаться с просвещенными мастерами духовной эволюции. Это великие учителя, которые всегда руководили человечеством и просвещали его. Основная сфера их влияния находится в Хесед. Так как между Хесед и Ход существует сильная связь (через Тиферет), знания из высших духовных источников проецируются на нижний план и объединяются, как это было, в Ход.
Сефиру Ход каббалисты обычно называют Храмом Воды из-за ее символического использования в качестве бассейна, в отраженном свете которого можно увидеть высшую мудрость. Под влиянием Луны в Йесод и Меркурия в Ход сочетание этих двух Сефирот на данном пути образует источник большой оккультной мудрости, которая дает полную свободу и радость тем, кто получил и понял ее дары. Такое слияние оккультных знаний и мудрости подобно яркому свету Солнца (Солнечного Логоса), который освещает все вокруг. Архангелами Пути являются Гавриил (Йесод) и Михаэль (Ход). Старший Аркан Таро - Солнце - XIX.
29-й Путь
(Малкут к Нецах - Коф - Рыбы): 29-й Путь проявляется в самом процессе жизни и во всех живых существах, включая их врожденные основные функции и инстинкты. Как и для всех Путей, расположенных в нижней части Древа Жизни, этому Пути свойственны атрибуты и высших, и низших миров. Атрибуты низших миров имеют много общего с функциями живых организмов и их основными потребностями для выживания, такими как поиск пищи и воспроизведение себе подобных.
Атрибуты высших миров можно сравнить с упрощенной, но сильной верой в одухотворенность всего живого, своего рода пантеизм или природный мистицизм, где почитается сама природа, которой поклоняются как источнику всей жизни. Таким образом, высшее проявление этого Пути - обожествление и идеализация природы как духовного и этического центра, и во многих отношениях это правда, хоть и несколько упрощенная.
Природа имеет множество граней. Спрятавшись за страшной маской с обнаженными клыками и острыми когтями, она может быть грубой, готовой поддержать самых сильных и наиболее приспособленных в их стремлении к господству и выживанию. В то же время она может быть и матерью для нуждающихся, устанавливать баланс между жизнью и смертью. Восхождение по этому Пути открывает жизнеспособность и мудрость всего материального мира, а нисхождение порождает жизненную силу, способную восстановить и исцелить все живое.
Этот Путь можно рассматривать как безжалостный и жестокий, обнажающий темные, примитивные аспекты человеческой природы, которые общество стремится подавлять, но которые в то же время являются неотъемлемой частью человеческой сущности. На нем соискателя поджидают искушения, с которыми он должен встретиться лицом к лицу и подчинить себе темные силы, скрытые в глубинах человеческого сердца. Архангелами Пути являются Сандалфон (Малкут) и Ханиэль (Нецах). Старший Аркан Таро - Луна - XVIII.
28-й Путь
(Йесод к Нецах - Цади - Водолей): 28-й Путь - это проводник вдохновения и откровения, ибо через него воображение проникает в подсознание, стимулируя все творческие начинания. Он является идеальным каналом для художественного вдохновения, независимо от места и способа его выражения. Он также способствует инновационным открытиям в теоретической или прикладной науке. Для прохождения этого Пути нужно научиться создавать в уме своего рода резервуар, чтобы более высокие аспекты атрибутов души накапливались в этом контейнере, в котором они превращаются в великие идеи, открытия и творческие проекты. В противном случае вдохновение быстро просеется сквозь разум, растает и забудется. Вы должны собрать эти аспекты вместе и как бы дать им настояться, будто чашке изысканного чая. Главное, не поддавайтесь искушению воспользоваться ими раньше времени.
Восхождение по этому Пути похоже на поиски какой-то важной, но забытой вещи, непонятой, пока она не обрела форму и содержание; эта вещь, однако, пробуждает творческую силу и изобретательность. Нисхождение по этому Пути раскрывает творческие эманации, отражающиеся эхом от духовного источника, в котором форма и воображение в результате волшебного слияния порождают вещи невероятной красоты и удивительной неповторимости. Символом этого слияния является Звезда, уникальная, хотя и не имеющая еще собственного значения. Архангелами Пути являются Гавриил (Йесод) и Ханиэль (Нецах). Старший Аркан Таро - Звезда - XVII.
27-й Путь
(Ход к Нецах - Пе - Марс): 27-й Путь является основным стержнем личности, который объединяет творческую энергию в Нецах с центром совершенного разума в Ход. Таким образом, он имеет отношение к структуре и равновесию компонентов личности. Этими психическими компонентами являются те самые идеалы, посредством которых человек познает себя и воспринимает окружающий мир. Это те инструменты, или архетипы, которые помогут вам понять природу психики и выявить внутренние стремления и мотивы, побуждающие человека к действию. На этом Пути раскрывается основа восприятия человеком реальности (как онтология), а также достигается возможность отличать внутреннюю истину от лжи.
Это также Путь, на котором гармонично сливаются в единый поток противоположные силы, находящиеся в вечном конфликте между священным и мирским, верой и знанием, магией и наукой. Это то место, где все идеалы и убеждения полностью проходят проверку высшей духовной силой Божества и низшей силой материальных ограничений. Природа человека попадает под перекрестный огонь Божественных и адских сил, хотя на самом деле они являются одним и тем же. Тайная мудрость этого Пути заключается в том, чтобы найти точку равновесия - золотую середину - и сделать ее точкой опоры, несмотря на все бедствия и удары судьбы. Архангелами Пути являются Михаэль (Ход) и Ханиэль (Нецах). Старший Аркан Таро - Башня - XVI.
Примечание. Три Пути, ведущие вверх, к Тиферет, пересекают завесу, которую каббалисты назвали Парокет (PRKTh - занавес) и которая известна как завеса иллюзий. Под этой завесой находится так называемый «иллюзорный» материальный мир образов, а над ней - область «реального» мира идей, то место, где обитают суперсимволические структуры высшего мира. Между этими двумя противоположными реальностями лежит пропасть, которую называют Малой Бездной.
Задача соискателя - пересечь ее. Эта пропасть - пучина, стена или проклятие - препятствует обмену между областями собственного Я и высшего Я. Чтобы преодолеть эту пропасть, требуется полная трансформация всех стихий существа и его непоколебимая воля. Эту пропасть также можно назвать последним препятствием между личностью, доминирующей над разумом, и Высшим Духом. На 26-м Пути разум помогает облегчить переход к духовному просветлению. На 25-м Пути соискатель должен отречься от радостей и удовольствий материального мира, связанных с собственным Я, чтобы по-настоящему понять такие добродетели, как милосердие, веру и надежду. На 24-м Пути собственное эго должно погибнуть, чтобы человек мог переродиться в более высоком мире.
26-й Путь
(Ход к Тиферет - Айн - Козерог): 26-й Путь, как и 27-й, пройти очень трудно, потому что в процессе интенсивной трансформации испытаниям подвергается разум соискателя. Когда соискатель переходит из Ход к Тиферет, или от самосознания к духовному просветлению, его разум радикально меняется. Он открывает свой собственный духовный источник, свое высшее Я. Восхождение по нему является процессом личностной трансформации, когда эгоцентричный разум переживает ощущение собственной божественности, отраженной в высшем я, и это приводит к необратимым изменениям. Спускаясь по этому Пути, высшее Я раскрывает себя разуму, душе и телу соискателя и погружается в мечты и иллюзии материального мира. Обмен между рациональным интеллектом и таинственным высшим Я приводит к появлению особого вида духовной мудрости и проницательности, которые можно использовать для преобразования материального мира, а также его перехода в духовный.
Таким образом, основной смысл этого Пути заключается в том, что он представляет собой серьезный вызов целостности соискателя. Через него соискатель встречает своего личного Бога, и это видение появляется, преодолев завесу его разума, либо искаженное, либо кристально чистое. То, как он воспримет это откровение, а затем и справится с ним, определит, способен ли он развиваться за пределами своих ограничений или остановится, достигнув личной власти. Этот Путь либо сильно изменит его, либо в конечном счете уничтожит. Это большое испытание некоторые называют инициированием, и оно может либо возвести соискателя к истинной реализации себя как божества, либо совершенно запутать. Архангелами этого Пути являются Михаэль (Ход) и Рафаил (Тиферет). Старший Аркан Таро - Дьявол - ХV.
25-й Путь
(Йесод к Тиферет - Самек - Стрелец). На этом Пути соискатель испытывает первые проблески трансцендентного сознания, то единство бытия, которое полностью наполняет его эмоциональное тело. Парадоксально, но он также известен как Темная Ночь Души, потому что душа испытывает очистительные страдания. Она преодолевает этот Путь, как будто пересекает бесконечную пустыню, оставляя позади себя удовольствия и радости материального мира, чтобы найти истину в абсолютном, но нетронутом мире самоотречения. Идет, ослепленная темнотой и окружающей ее пустотой.
Чтобы пройти этот Путь, соискатель должен призвать на помощь всю свою веру, посредством молитв и медитаций, и тогда он найдет тропинку, которая приведет его к благословенному оазису и личному спасению. Только благодаря вере и воле душа сможет преодолеть темноту и найти свой путь. Но даже в этом случае дорога будет трудной и соискателя будет постоянно сопровождать чувство отчаяния.
Испытания 25-го Пути на самом деле являются вторым этапом личностной трансформации, но и этот этап еще не самый сложный (самый сложный - 18-й Путь). Однако этот Путь пересекается с 26-м и 24-м Путями - тройное испытание первого в жизни крупного прохождения. Восхождение по этому Пути заведет соискателя в кромешную тьму, где его душа будет стремиться к свету высшего сознания, поддерживаемого только силой веры и воли. Спускаясь по нему, соискатель испытает нисходящий поток жизни, света и любви со стороны высшего Я, которое будет стремиться создать и установить контакты со своим воплощенным двойником. Архангелами этого Пути являются Гавриил (Йесод) и Рафаил (Тиферет). Старший Аркан Таро - Умеренность - XIV.
24-й Путь
(Нецах к Тиферет - Нун - Скорпион). Преодоление этого Пути представляет собой одну из полных физических трансформаций, которые воспринимаются как неумолимые и неизбежные изменения и символизируют как смерть, так и возрождение. Восхождение по 24-му Пути приводит к смерти собственного Я как ложного эго, которое ревниво оберегает себя от истинных духовных откровений. Эта смерть собственного Я также может ускорить и другие изменения, в том числе приближающуюся смерть, или привести к реальной смерти, как правило, этот Путь характеризуется преобразованием жалкого эго, и это преобразование начинается с общего распада личности, ее защитных механизмов и иллюзорных ценностей.
Причиной этой трансформации является откровение, что смерть или перемены неизбежны (своего рода духовная истина) и их невозможно избежать или объяснить. Со смертью жалкого эго происходит перерождение и регенерация собственного Я, сопровождаемая вмешательством высшего Я, которое помогает соискателю создать правдивую и недвойственную трансцендентную личность. При этом типе внутренней смерти и перерождения внешность соискателя может остаться неизменной, но его внутренняя сущность будет полностью преобразована.
Часто после завершения внутренних изменений начинают происходить и внешние, также происходят изменения личной мотивации и устремлений, если до этой трансформации соискатель был весьма обеспокоен своими личными амбициями и желаниями, то после нее он отрекается от своих желаний, слушает «внутренний голос» Бога и повинуется ему безо всяких рассуждений и возражений. Он больше не стремится эгоистично к физическому удовлетворению личных амбиций, не реализовав предварительно свое духовное призвание.
Так происходит из-за того, что на этом Пути потребности многих перевешивают потребности нескольких или одного, - духовное служение, таким образом, приобретает первостепенное значение. Соискатель окончательно трансформируется, и на Пути духовного развития выполняет исключительно пассивную роль, отказавшись от эгоистичных удовольствий и слепых амбиций. Архангелами этого Пути являются Ханиэль (Нецах) и Рафаил (Тиферет). Старший Аркан Таро - Смерть - ХIII.
23-й Путь
(Ход к Гебура - Мем - Вода). На этом Пути соискателю приходится использовать свои умственные способности, чтобы устранить лишнее и сосредоточиться на том, что является действительно важным и решающим для духовной эволюции. Чтобы пройти его, нужно отказаться от всех посторонних убеждений и ложных утверждений. Этот процесс является очищением разума, которое необходимо для достижения интеллектуальной связи с Богом. Так происходит потому, что Сефира Гебура является своего рода испытанием для веры и самоопределения и силы, сосредоточенные внутри нее, нетерпимы ко всему поверхностному и не имеющему значения.
Этот Путь подвергает сомнению все ценности и убеждения соискателя, тем самым проверяя их, и оказывает, таким образом, большое давление на все его существование. На 23-м Пути присутствует ощущение невесомости, безвременности, а также конечности бытия, которое ранее воспринималось как само собой разумеющееся.
Это Путь самопожертвования, где соискатель отдает себя для искупления всего своего существа. Это первичная Тайна Умирающего Бога, символизирующая самоистязания иллюзорной личности. Разгадка развеивает все иллюзии и обманы, освобождая место исключительно для внутренней истины, так как только она может помочь соискателю, который до этого момента блуждал в темноте. Основная идея заключается в том, что не стоит цепляться за ложь, а нужно продолжать искать истину и смело пройти это испытание. Архангелами Пути являются Михаэль (Ход) и Самаэль (Гебура). Старший Аркан Таро - Повешенный - ХII.
22-й Путь
(Тиферет к Гебура - Ламед - Весы): 22-й Путь обычно называют Путем равновесия. Следуя им, соискатель сталкивается с различными испытаниями, чтобы достичь равновесия, которое становится постоянной и неотъемлемой частью его жизни. Равновесие, которое возникает в результате слияния суровой силы Гебура и сообразителъности Тиферет, является равновесием внутренней силы и сдержанности. На этом этапе духовного роста нужно отказаться от всего лишнего, поскольку для 22-го Пути характерен процесс очищения и ограничения. Тем не менее здесь присутствует и исцеляющая мудрость, а также духовный проводник, который сопровождает и оказывает помощь соискателю. Через эти испытания соискатель познает сострадание и доброту.
Соискатель и сам понимает необходимость сохранения равновесия между своим высшим и низшим Я - процесс, которого не было на предыдущем Пути. Испытания этого Пути учат соискателя управлять своими основными инстинктами и укрощать желания побаловать себя и покутить. К достижению этой цели нужно идти добровольно, поэтому соискатель осваивает методы самоконтроля и принципы духовной этики, чтобы побороть свое низшее Я. Когда низшее Я полностью интегрирует в высшее я, тогда соискатель будет действительно готов к более сложному процессу духовного просветления. Архангелами этого Пути являются Рафаил (Тиферет) и Самаэль (Гебура). Старший Аркан Таро - Правосудие - XI.
21-й Путь
(Нецах к Хесед - Каф - Юпитер): 21-й Путь олицетворяет принцип изобилия и даже избытка, представленного через образы богатства природного мира. Силы доброжелательного Божества, бесконечного изобилия и добра даруют неустрашимому соискателю благодать и материальное спасение, которое навсегда избавляет его от потерь и лишений. Сила Божества настолько велика, что она с легкостью вытаскивает его из состояния постоянной нужды и желаний и дарует ему благосклонность кажущегося очаровательным существования.
Эти благодать и изобилие можно получить через соединение соискателя с Ярким Божественным Светом, любые сомнения или отсутствие веры могут легко разрушить эту хрупкую связь. Только полностью уверовав, соискатель способен получить Божью благодать, бескорыстно и в избытке. Сефира Хесед, в которую вливаются энергии Нецах, представляет собой невероятную творческую и созидательную мощь. Таким образом, этот Путь отвечает за идеалы и мифы, которые захватывают воображение человечества.
Главным из них в западной мистической традиции является миф о поисках Святого Грааля - редкой драгоценной реликвии, дарующей благодать. Поиски его очень сильно влияют на чувства (романтика) и побуждают мужчин и женщин к духовному поиску, чтобы найти то, чего им не хватает. Основная идея этого Пути заключается в том, что поиски Грааля навсегда меняют и трансформируют личность соискателя, но препятствуют развитию тех, кто недостоин его защиты. Архангелами этого Пути являются Ханиэль (Нецах) и Цадкиэль (Хесед). Старший Аркан Таро - Колесо Фортуны - Х.
20-й Путь
(Тиферет к Хесед - Йод - Дева): 20-й Путь символизирует таинственный свет мудрости и интуитивные знания Божественного, скрытые в собственном Я, в самом сердце соискателя. Таким образом, этот Путь представляет собой процесс освещения, при котором полностью раскрываются тайные знания своего высшего Я. Для подобной глубокой трансформации требуется время, и, чтобы выйти из материального мира, соискатель должен обратиться к формам аскетического монашества и глубокого, длительного, внутреннего созерцания природы своей духовной сущности. Этот духовный источник собственного Я, к которому так горячо и страстно стремится соискатель, можно найти только глубоко внутри своего сердца, поскольку внешняя оболочка этого источника только слабо отражает то, что находится внутри.
Таким образом, для соискателя крайне важно осознать тщетность любых поисков внешней истины и открыть свое сердце внутреннему откровению. Высшее Я невозможно постичь без духовной любви, поэтому соискатель должен сначала изучить способы достижения этого священного состояния. Затем он должен отбросить все свои иллюзорные достижения и тем самым очиститься от всех ожиданий и предубеждений - он должен быть полностью открытым и непредвзятым.
Все мифы об истинном Я к этому времени должны быть отброшены, как и любые амбиции или ожидания. Сердце очищают отречением от тщеславия и ложного очарования и отказом от всех забот и проблем материального мира. Соискатель должен полностью отдать себя на милость Богу, и тогда высшее Я войдет сквозь обновленные врата сердца. Тесный союз сердца с духом соединяет соискателя с чистым и ценным духовным источником. Архангелами этого Пути являются Рафаил (Тиферет) и Цадкиэль (Хесед). Старший Аркан Таро - Отшельник - Х.
19-й Путь
(Гебура к Хесед - Тет - Лев): 19-й Путь напрямую соединяет друг с другом две центральные Сефиры боковых Столпов. Как уже говорилось выше, Хесед - это Сефира, связанная с состраданием и духовной любовью высшего Я и являющаяся созидательной силой Вселенной. А Сефира Гебура связана с действиями, силой и властью высшего Я и представляет собой разрушительную силу Вселенной. Конфликт между этими двумя формами бытия, который возникает при попытке воплотить духовный идеал в материальном мире, является основным испытанием этого Пути. В принципе, задача состоит в том, чтобы научиться принимать все, что происходит в течение всего жизненного цикла соискателя. Последний должен принимать свою судьбу такой, какая она есть, без всяких отговорок или оправданий.
Принятие является основной концепцией этого Пути, так как соискатель должен принять не только свою истинную природу, но и свою судьбу, которая представляет единство сущности и движущей силы высшего Я. Необходимость уравновесить суровость и милосердие внутри самого себя, чтобы не позволить ни одному из этих качеств властвовать над душой, является основной задачей соискателя. Расположенные ниже Пути помогают определить сущность внутреннего Бога соискателя, которого он должен принять, чтобы исполнить свою судьбу. Это прекрасное и удивительное испытание только предшествует высшему испытанию, которым является пересечение Большой Бездны. Архангелами этого Пути являются Самаэль (Гебура) и Цадкиэль (Хесед). Старший Аркан Таро - Сила - VIII.
Пересечение Бездны
Все Пути, которые ведут к Божественной Триаде, состоящей из Кетер, Хокма, Бина (Пути с 18-го по 15-й, а также 13-й), проходят через препятствие, которое известно как Большая Бездна. Эта пропасть похожа на Малую Бездну, или Завесу Парокет, о которой мы говорили ранее. Большая Бездна - это препятствие, которое отделяет сознательную сущность соискателя от абсолютного Бога; тем не менее это препятствие можно преодолеть, поскольку человеческая и Божественная сущности имеют намного больше общего, чем кажется большинству из нас.
Это препятствие действительно представляет собой стену, состоящую из сверхсознания. Какой бы духовный путь ни выбрал соискатель, будь то путь мистика, мага или философа, пересечение Большой Бездны является самой возвышенной трансформацией, когда соискатель полностью растворяется в процессе достижения союза с Богом. Успешное преодоление Бездны характepизyeтcя общей осведомленностью о Божественности, которая пробуждается в сознании соискателя. Тот факт, что Бог жив и объединяет в себе всех живых существ, усиливает впечатление, что соискатель, как и Бог, един со всем и всё едино с ним.
18-й Путь
(Гебура к Бина - Хет - Рак): 18-й Путь - это место, где динамичные и постоянно движущиеся духовные силы сливаются воедино, образуя мирную, спокойную и чисто интуитивную мудрость Божества. Это место, где вращающееся колесо космической эволюции и чаша с неисчерпаемым источником объединяются в одно целое - Меркабу, или Колесницу, Святой Престол и Святой Грааль в виде Колодца Душ. Таким образом, сила, форма и источник соединяются вместе, чтобы произвести невыразимую тайну этого Пути, который является воплощением и расширением прав и возможностей женского архетипа (Бина) в качестве первозданной женщины - Великой Богини.
Духовный свет, который поднимается по этому Пути, освобождает первозданные силы творения, посредством которых Единый Бог наделяет большими возможностями множество индивидуальных душ. И наоборот, снисхождение этого Божественного Света позволяет создавать души живых существ. Соискатель, который следует этим Путем, находит ключ ко всем тайнам. И этот ключ открывает ему первопричину его собственного создания и сотворения всех живых существ, происходящего вне времени и пространства. Как и все Пути, связанные с Божественной Триадой, 18-й Путь представляет собой тайну бытия и женскую сторону Древа Жизни, это женская тайна сотворения и созидания. Архангелами этого Пути являются Самаэль (Гебура) и Рафаил (Тиферет). Старший Аркан Таро - Колесница - VII.
17-й Путь
(Тиферет к Бина - Заин - Близнецы): 17-й Путь - это таинственный коридор, способствующий укреплению союза между высшим Я и первичным аспектом Божества. Восхождение приводит воображение соискателя в гармонию с теми первозданными формами, по «шаблонам» которых сотворен весь проявленный мир, доступный нашему восприятию. Поэтому этот Путь теснейшим образом связан с интуицией. Традиционный символ - два близнеца (Диоскуры), один из которых был смертным, другой - бессмертным. Этот образ символизирует взаимоотношения между смертной и бессмертной частями человеческой души.
Тайна этого Пути кроется в алхимическом соединении низшего Я, высшего Я и Бога, и в этом соединении аспекты двойственности личности сливаются в совершенном союзе при посредничестве Абсолютного Духа. Идеальный союз имеет много атрибутов, но представлен в алхимии как универсальный эликсир или философский камень. Канал между Бина и Тиферет символизирует силу, способную создавать, восстанавливать и возвышать все живое, олицетворяющую конец и начало всех духовных и магических достижений. Этот Путь представляет Таинство Брака Святого Духа, который происходит за счет соединения архетипического женского начала с Божественным сыном в качестве Посредника. Архангелами этого Пути являются Рафаил (Тиферет) и Цафкиель (Бина). Старший Аркан Таро - Влюбленные - VI.
16-й Путь
(Хесед к Хокма - Вав - Телец): 16-й Путь символизирует нисхождение творящей энергии в ее чистейшей форме: он соединяет Хокма - источник всякой силы - с Хесед, где энергии, прошедшие Бездну, обретают первое проявление. Этот нисходящий поток силы и удерживает Путь в идеальном равновесии, сопоставимом разве что с равновесием 18-го, который проходит параллельно по другую сторону Древа. 16-й Путь является центром творения и любви, мудрости и сострадания. Он берет начало из Великой Мудрости Бога и озаряет все вокруг, и снизу, и сверху, своим ярким светом. Путь связан с высшими уровнями Древа, но низводит эти энергии на план, доступный человеческому сознанию. Восхождение по нему посредством Слов Силы как священных заклинаний вызывает проявление Божественного Света в сознании человеческих существ и отражается в материальном мире. Нисхождение же символизирует Рог Изобилия, проявление всякой благодати.
Основная концепция этого Пути заключается в том, что все, как на Небесах, так и на Земле, было создано Словом Божьим, или Логосом, и что реальное воплощение Божества - Мессия - является рупором Божественного Слова. Этот Путь представляет собой интеграцию космогонического цикла с индивидуальным циклом принятия, поэтому человек легко растворяется в бесконечности. Архангелами этого Пути являются Цадкиэль (Хесед) и Рациил (Хокма). Старший Аркан Таро - Верховный Жрец - V.
15-й Путь
(Тиферет к Хокма - Хей - Овен): 15-й Путь символизирует воплощение наместника Бога как временного представителя Божества в материальном мире, ведомого мудростью и дальновидностью высшего Я. Этот Путь является каналом Божественного царствования, в котором через смертного посредника сила и мудрость Бога вступают в гармоничный союз с Землей. Таким образом, все вещи становятся сбалансированными и совершенными благодаря гармоничному взаимодействию Небес и Земли. Основная концепция этого Пути заключается в том, что посредник как Божественный лидер должен быть совершенным каналом для выражения Божественной Мудрости и Силы, он или она должны быть полностью беспристрастными и непредвзятыми, так как любое вмешательство может разрушить хрупкий баланс Небес и Земли.
Этот Божественный лидер наделен силой и властью Божества, и он должен использовать их справедливо, мудро и с состраданием, иначе может легко лишиться этих полномочий. Из Хокма вниз опускается Мудрость, чтобы соединиться с центром высшего Я в Тиферет. А чтобы принять эту Мудрость, соискатель должен научиться использовать природные силы своего Я напрямую. Только таким образом воля Божества придет в идеальное соответствие с волей лидера и в полную гармонию с царством. Архангелами этого Пути являются Рафаил (Тиферет) и Рациил (Хокма). Старший Аркан Таро - Император - IV.
14-й Путь
(Бина к Хокма - Далет - Венера): 14-й Путь - это горизонтальный Путь, или основа Высшей Триады. Он пролегает выше Бездны и соединяет единство с единством, однако порождает уже не единство, а царство множественности, раскинувшееся ниже Бездны. 14-й Путь - это первый путь, который полностью находится в Божественной Триаде, поэтому он существует в мире идей без формы. Это врата (или портал), охраняющие область Абсолютного Духа, поэтому индивидуальное сознание не может пройти через эту точку.
Этот Путь объединяет архетипическое мужское начало (Хокма) с архетипическим женским началом (Бина). Он является активной формой единства, а единство - источником творения, каналом, по которому Сила вливается в Форму, чтобы породить проявленный мир. В рамках этого единства Бог стремится создать совершенную форму бытия во всей его красе и простоте. Архангелами этого Пути являются Цафкиель (Бина) и Рациил (Хокма). Старший Аркан Таро - Императрица - III.
13-й Путь
(Тиферет к Кетер - Гимель - Луна): 13-й Путь - это мистический Путь. Тиферет - это сфера индивидуального бытия в его простейшей, изначальной форме, тогда как Кетер - это сфера абсолютного единства. Следовательно, 13-й Путь представляет собой процесс объединения, возвращения многого к единому целому. Мистик, выбрав этот Путь, ищет не искупления для себя или материального мира, а именно откровения Бога. Мистик делает это бескорыстно, основываясь на смирении и полном доверии, так как он стремится только созерцать Его.
Восхождение по этому Пути представляет собой медленное и болезненное избавление от всего, что может воспрепятствовать соединению соискателя с Божеством. На первом этапе это осознание собственной Божественной сущности, открытие Бога в себе самом, на втором - духовное единение с Богом. Соискатель уже давно избавился от всех мирских забот, включая насущные потребности и желания, чтобы ничего не мешало образованию этого простого и чистого духовного союза с Божественным. Последний этап достигается посредством полного отождествления себя с Божеством, когда соискатель становится неотъемлемой частью этого союза. Архангелами этого Пути являются Рафаил (Тиферет) и Метатрон (Кетер). Старший Аркан Таро - Жрица - II.
12-й Путь
(Бина к Кетер - Бет - Меркурий): 12-й Путь называют Оккультным Разумом (Пророчеством) и связывают с опытом созерцания видений. Все завесы отброшены, и Божественный Свет Абсолютного Духа уже воспринимается интуицией, а не разумом, и таким образом раскрывается природа Божественного пророчества. Божественное пророчество определяется как священное видение, которое раскрывает проявление внутреннего устройства божественной судьбы, показывая все, что когда-либо было и будет. Верно также и то, что соискатель может оказаться в полном сознании во время этого видения, направляя проявление Вселенной через свое существо и выступая в качестве космического канала.
Соискатель придает высшей реальности высшую форму посредством высшей силы, и понятия «внешнего» и «внутреннего» в рамках единства Высшей Триады теряют всякий смысл. Сны и видения смягчают восприятие Бога. Проявление женского архетипа, олицетворяющего Абсолютный Дух, стимулирует активизацию сил создания, а также сострадания и сохранения. Таким образом, любовь и мудрость Божества распространяются между всеми живыми существами, и это символизирует совершенство магии. Архангелами этого Пути являются Цафкиель (Бина) и Метатрон (Кетер). Старший Аркан Таро - Маг - I.
11-й Путь
(Хокма к Кетер - Алеф - Воздух). Первый из Путей Древа Жизни, связывает абсолютное единство с той силой, в которой оно обретает свое первое проявление. 11-й Путь - это первый акт взаимодействия между двумя объектами. Как только первозданная сила исходит из первозданного единства и оно вступает с ней в некие отношения, сразу же начинает формироваться остальное Древо во всей своей сложности и многообразии. 11-й Путь - это взаимодействие между единством и силой; между сущностью и действием, между бытием и становлением. Свет, исходящий из Первоисточника, изначально ослепляет соискателя, но как только он к нему привыкает, то достигает состояния абсолютного знания.
Ощущение такое, как будто вы оказaлиcь в зеркальной комнате, отражающей Божественный Свет во всех направлениях сразу. Пройти этот Путь может только Блаженный, который находится вне установленного порядка вещей, одновременно и угрожая ему, и совершенствуя его своим прозрением. Парадокс также проявляется в самой сущности Блаженного, который одновременно является и мудрым, и невероятно глупым. Дурак - это именно тот, кто выражает свою мудрость в наиболее значимой и упрощенной форме, но не говорит ничего, кроме ерунды. Чистое выpaжeниe Духа приводит к тому, что Дурак приходит в экстаз и становится диким, поскольку он освобождается от всех забот и ограничений и оказывается по-настоящему свободным и целостным. Архангелами этого Пути являются Рациил (Хокма) и Метатрон (Кетер). Старший Аркан Таро - Шут (Дурак, Безумец) - 0.
Мы уже рассмотрели основные элементы Каббалы, которые включают в себя Десять Сефирот и основные структуры Древа Жизни. Мы также исследовали историю и некоторые способы использования Каббалы, которые имели место в течение длительного периода эволюции. Но самая важная часть Каббалы, на мой взгляд, это методика духовного восхождения, которая состоит из символических соответствий и аналогий Двадцати двух Путей (рис. 5).
Восхождение - это возможность посредством Каббалы испытать полное духовное преображение и единение с Богом. Знание Каббалы дает возможность оккультисту узнать и постичь высшие миры, различные существа и самого Бога путем практического опыта. Честно говоря, существуют и другие оккультные системы, предлагающие различные методики и подходы, с помощью которых любой ученик, будь то мистик или маг, сможет достичь полного духовного мастерства.
Десять Сефирот связаны с космическими процессами эманаций и духовной инволюцией, в то время как Двадцать два Пути ориентированы на процесс духовного восхождения и эволюцию самого оккультиста. Говорят, что Пути, которые отвечают за проявление всех материальных вещей, возникших благодаря волшебству священного слова, также могут помочь соискателю достичь полного духовного преображения и испытать сознательное единение с Богом. Следуя в направлении, обратном той последовательности Путей, которая привела к созданию материального мира, мистик или маг может познать силу духовного восхождения. Для этого они используют особые священные слова и различные Божественные имена, связанные с Буквами священного алфавита.
На макрокосмическом уровне процесс эманации также представляет собой преобразования. Он связан с конечной судьбой целых классов существ. В этом процессе принимают участие все существа, при этом он занимает много времени и охватывает жизненный цикл целого вида. Для отдельного индивида этот процесс эманации едва различимый и слишком объемный, чтобы воспринять его полностью, хотя он постоянный и динамичный. С другой стороны, отдельный человек способен испытать судьбу всего человечества за одно мгновение путем духовного преображения с помощью Путей. Таким образом, Десять Сефирот представляют собой космический цикл эманации и инволюции, а Двадцать два Пути характеризуют индивидуальный цикл духовного преображения и личной эволюции.
Каждый Путь на Древе Жизни состоит из канала между двух Сефирот и представляет собой переход из одного состояния эманации в следующее выше (или ниже). Используя структуру Древа Жизни, которая состоит из Сефирот и Путей и начинается с самой нижней Сефиры Малкут, соискатель поднимается вверх по Трем Столпам Древа, двум боковым и одному срединному, двигаясь от самых плотных духовные аспектов к самым возвышенным. При этом вы заметите, что связи между Сефирот образуются в соответствии с некой внутренней логикой. Например, не существует Путей, которые соединяют Бина и Хесед или Хокма и Гебура, но эти Сефирот связаны с Тиферет, которая представляет собой центр, сердце или ядро Древа. (Тем не менее эти два Пути на самом деле существуют и подразумевают более тонкий процесс, возникающий при выполнении восхождения и нисхождения по Древу Жизни.)
Существует определенное правило, по которому образуются эти Пути. И это правило связано с последовательностью Двадцати двух Букв еврейского алфавита, которые располагаются в порядке убывания: Алеф к Тав, Путь между Кетер и Хокма к Пути между Йесод и Малкут. Путь, который ведет вверх по Древу Жизни, называется Путь Змея и является символом знания и перерождения. Это мифическое существо предлагает соискателю как просветление, так и вечную жизнь, потому что Древо из 32 эманаций включает в себя как символическое Древо Жизни, так и Древо Познания Добра и Зла. Невозможно представить, что одно можно освоить без другого, и было бы глупо предполагать, что человеческая природа обладает врожденной монополией на возможность выбирать между добром и злом.
В магии Двадцать два Пути символизируют процесс личного духовного преобразования. Поэтому, используя техники медитации или магические образы, человек может подняться по Древу Жизни и пережить опыт откровения. Эта техника освоения восходящих и нисходящих Путей Древа называется восхождением. Она представляет собой один из самых мощных визуальных инструментов в арсенале практикующего мага или мистика.
Как и Десять Сефирот, Двадцать два Пути имеют свой собственный набор соответствий, и этих соответствий почти так же много, как и у Сефирот. Соответствия путей, так как они основаны на еврейских буквах, включают в себя двадцать два Старших Аркана Таро. Добавление атрибутов карт Таро к Путям значительно влияет на их общий смысл и добавляет новые значения. Другие соответствия включают семь планет, двенадцать знаков Зодиака и четыре стихии, с Сатурном, который делится атрибутами со стихией Земли. Зодиакальные, планетарные и стихийные атрибуты Путей были установлены еще в начале истории Каббалы; но атрибуты карт Таро были присвоены Путям совсем недавно. Добавление значений Старших Арканов к Путям придало им большую глубину и значимость. Наличие такого количества соответствий позволяет рассматривать Пути как индивидуальные и отдельные области аналогично Сефирот, с которыми они связаны.
Старшие Арканы Таро никто не связывал с Путями Древа Жизни, по крайней мере, до середины XIX века, а окончательный вариант этих соответствий, который мы используем сегодня, появился в конце XIX века. Под влиянием книги «Первобытный мир» (1781) Курта де Гебелина оккультист и романтик Элифас Леви взял за основу эти ассоциации и развил их в своих трудах. Результат получился неудовлетворительным из-за очевидных несоответствий и ошибочных ассоциаций.
Мазерс написал окончательный исправленный вариант соответствий атрибутов Путей и карт Таро в книге, которую назвал «Книга Т» (1887). Вариации этого текста были адаптированы для использования многими последователями Ордена Золотой Зари. Это повлияло также на символические изображения многих карт колоды Таро, используемых сегодня. Вот почему так важно подробно исследовать каждый из Двадцати двух Путей и проанализировать их отличительную символику, так как эти знания дают возможность получить более глубокое понимание Таро.
Я предлагаю вам прочитать краткие описания Двадцати двух Путей, начиная с последнего и продвигаясь вверх (и обратно) по Древу Жизни до первого Пути. Во время чтения рекомендую визуально представить собственное восхождение по Древу Жизни, чтобы вы могли выполнить своего рода предварительное восхождение.
Представляя свой подъем по Древу Жизни, вы почувствуете, как священные слова, атрибуты и символические структуры будут становиться ярче и наполняться смыслом, начиная от самых плотных уровней бытия и далее, вплоть до наиболее развитых и чисто духовных. После этой практики восхождения вы сможете представить себе атрибуты Путей в обратном направлении, начиная нисхождение по Древу с 11-го Пути и заканчивая 32-м.
Кстати, 1-й Путь всегда имеет номер 11, потому что Десять Сефирот предшествуют Двадцати двум Путям (в «Сефер Йецира»). И хотя первые Десять Путей называются Сефирот (Числа), они также считаются Путями Мудрости (но состоящими целиком из больших эманаций). Каждый Путь имеет стратегические соответствия, знание которых поможет вам в разработке концепции восхождения или нисхождения по Древу Жизни.
Двадцать два Пути
32-й Путь
(Малкут к Йесод - Тав - Сатурн/Земля): 32-й Путь - это Путь вступления в область бессознательного. Он также представляет собой начало внутреннего исследования. На этой стадии вы сначала сталкиваетесь с более плотной реальностью, которая представляет собой скрытый мир, существующий за пределами материального мира. Это переход в более глубокие структуры человеческой личности, он ведет в нижний астральный план. 32-му Пути соответствует нисхождение в подземный мир. Он ассоциируется с мифическим похищением Персефоны Аидом, который захватил ее и забрал с поверхности мира в свою темную преисподнюю - царство мертвых. Архангелами этого Пути являются Сандалфон (Малкут) и Гавриил (Йесод). Старший Аркан Таро - Вселенная (Мир) - XXI. (Примечание. Для нумерации Старших Арканов Таро традиционно используют римские цифры, а не арабские.)
31-й Путь
(Малкут к Ход - Шин - Огонь): 31-й Путь выявляет внутренние мотивации, которые подталкивают людей к действию и противодействию. Они обнажают конкретные желания, страсти и потребности, которые определяют настоящее и будущее человека, показывая тем самым не только то, что есть, но и то, что будет. Восхождение по этому пути дает соискателю понимание природы мира, раскрывая ее сущность и выявляя все тайные внутренниe силы, которые находятся в постоянном противодействии.
Все при этом оголяется и ничто не скрыто; это природа совершенства и беспристрастного суждения. Чтобы обрести истинный мир и спокойствие, ищущий его должен научиться жить в строгом соответствии со своими духовными принципами; любой другой курс будет считаться лицемерным. Этот Путь - испытание Огнем, и вы должны научиться справляться с жизненными невзгодами и использовать их как средство для преображения на духовном уровне. И тогда снизойдет по этому Пути либо возмездие, либо вознаграждение - выбор зависит только от человека. Архангелами Пути являются Сандалфон (Малкут) и Михаэль (Ход). Старший Аркан Таро - Суд - XX.
30-й Путь
(Йесод к Ход - Реш - Солнце): 30-й Путь - это путь достижения большой мудрости, поскольку Сефира Ход является средством, с помощью которого можно связаться с просвещенными мастерами духовной эволюции. Это великие учителя, которые всегда руководили человечеством и просвещали его. Основная сфера их влияния находится в Хесед. Так как между Хесед и Ход существует сильная связь (через Тиферет), знания из высших духовных источников проецируются на нижний план и объединяются, как это было, в Ход.
Сефиру Ход каббалисты обычно называют Храмом Воды из-за ее символического использования в качестве бассейна, в отраженном свете которого можно увидеть высшую мудрость. Под влиянием Луны в Йесод и Меркурия в Ход сочетание этих двух Сефирот на данном пути образует источник большой оккультной мудрости, которая дает полную свободу и радость тем, кто получил и понял ее дары. Такое слияние оккультных знаний и мудрости подобно яркому свету Солнца (Солнечного Логоса), который освещает все вокруг. Архангелами Пути являются Гавриил (Йесод) и Михаэль (Ход). Старший Аркан Таро - Солнце - XIX.
29-й Путь
(Малкут к Нецах - Коф - Рыбы): 29-й Путь проявляется в самом процессе жизни и во всех живых существах, включая их врожденные основные функции и инстинкты. Как и для всех Путей, расположенных в нижней части Древа Жизни, этому Пути свойственны атрибуты и высших, и низших миров. Атрибуты низших миров имеют много общего с функциями живых организмов и их основными потребностями для выживания, такими как поиск пищи и воспроизведение себе подобных.
Атрибуты высших миров можно сравнить с упрощенной, но сильной верой в одухотворенность всего живого, своего рода пантеизм или природный мистицизм, где почитается сама природа, которой поклоняются как источнику всей жизни. Таким образом, высшее проявление этого Пути - обожествление и идеализация природы как духовного и этического центра, и во многих отношениях это правда, хоть и несколько упрощенная.
Природа имеет множество граней. Спрятавшись за страшной маской с обнаженными клыками и острыми когтями, она может быть грубой, готовой поддержать самых сильных и наиболее приспособленных в их стремлении к господству и выживанию. В то же время она может быть и матерью для нуждающихся, устанавливать баланс между жизнью и смертью. Восхождение по этому Пути открывает жизнеспособность и мудрость всего материального мира, а нисхождение порождает жизненную силу, способную восстановить и исцелить все живое.
Этот Путь можно рассматривать как безжалостный и жестокий, обнажающий темные, примитивные аспекты человеческой природы, которые общество стремится подавлять, но которые в то же время являются неотъемлемой частью человеческой сущности. На нем соискателя поджидают искушения, с которыми он должен встретиться лицом к лицу и подчинить себе темные силы, скрытые в глубинах человеческого сердца. Архангелами Пути являются Сандалфон (Малкут) и Ханиэль (Нецах). Старший Аркан Таро - Луна - XVIII.
28-й Путь
(Йесод к Нецах - Цади - Водолей): 28-й Путь - это проводник вдохновения и откровения, ибо через него воображение проникает в подсознание, стимулируя все творческие начинания. Он является идеальным каналом для художественного вдохновения, независимо от места и способа его выражения. Он также способствует инновационным открытиям в теоретической или прикладной науке. Для прохождения этого Пути нужно научиться создавать в уме своего рода резервуар, чтобы более высокие аспекты атрибутов души накапливались в этом контейнере, в котором они превращаются в великие идеи, открытия и творческие проекты. В противном случае вдохновение быстро просеется сквозь разум, растает и забудется. Вы должны собрать эти аспекты вместе и как бы дать им настояться, будто чашке изысканного чая. Главное, не поддавайтесь искушению воспользоваться ими раньше времени.
Восхождение по этому Пути похоже на поиски какой-то важной, но забытой вещи, непонятой, пока она не обрела форму и содержание; эта вещь, однако, пробуждает творческую силу и изобретательность. Нисхождение по этому Пути раскрывает творческие эманации, отражающиеся эхом от духовного источника, в котором форма и воображение в результате волшебного слияния порождают вещи невероятной красоты и удивительной неповторимости. Символом этого слияния является Звезда, уникальная, хотя и не имеющая еще собственного значения. Архангелами Пути являются Гавриил (Йесод) и Ханиэль (Нецах). Старший Аркан Таро - Звезда - XVII.
27-й Путь
(Ход к Нецах - Пе - Марс): 27-й Путь является основным стержнем личности, который объединяет творческую энергию в Нецах с центром совершенного разума в Ход. Таким образом, он имеет отношение к структуре и равновесию компонентов личности. Этими психическими компонентами являются те самые идеалы, посредством которых человек познает себя и воспринимает окружающий мир. Это те инструменты, или архетипы, которые помогут вам понять природу психики и выявить внутренние стремления и мотивы, побуждающие человека к действию. На этом Пути раскрывается основа восприятия человеком реальности (как онтология), а также достигается возможность отличать внутреннюю истину от лжи.
Это также Путь, на котором гармонично сливаются в единый поток противоположные силы, находящиеся в вечном конфликте между священным и мирским, верой и знанием, магией и наукой. Это то место, где все идеалы и убеждения полностью проходят проверку высшей духовной силой Божества и низшей силой материальных ограничений. Природа человека попадает под перекрестный огонь Божественных и адских сил, хотя на самом деле они являются одним и тем же. Тайная мудрость этого Пути заключается в том, чтобы найти точку равновесия - золотую середину - и сделать ее точкой опоры, несмотря на все бедствия и удары судьбы. Архангелами Пути являются Михаэль (Ход) и Ханиэль (Нецах). Старший Аркан Таро - Башня - XVI.
Примечание. Три Пути, ведущие вверх, к Тиферет, пересекают завесу, которую каббалисты назвали Парокет (PRKTh - занавес) и которая известна как завеса иллюзий. Под этой завесой находится так называемый «иллюзорный» материальный мир образов, а над ней - область «реального» мира идей, то место, где обитают суперсимволические структуры высшего мира. Между этими двумя противоположными реальностями лежит пропасть, которую называют Малой Бездной.
Задача соискателя - пересечь ее. Эта пропасть - пучина, стена или проклятие - препятствует обмену между областями собственного Я и высшего Я. Чтобы преодолеть эту пропасть, требуется полная трансформация всех стихий существа и его непоколебимая воля. Эту пропасть также можно назвать последним препятствием между личностью, доминирующей над разумом, и Высшим Духом. На 26-м Пути разум помогает облегчить переход к духовному просветлению. На 25-м Пути соискатель должен отречься от радостей и удовольствий материального мира, связанных с собственным Я, чтобы по-настоящему понять такие добродетели, как милосердие, веру и надежду. На 24-м Пути собственное эго должно погибнуть, чтобы человек мог переродиться в более высоком мире.
26-й Путь
(Ход к Тиферет - Айн - Козерог): 26-й Путь, как и 27-й, пройти очень трудно, потому что в процессе интенсивной трансформации испытаниям подвергается разум соискателя. Когда соискатель переходит из Ход к Тиферет, или от самосознания к духовному просветлению, его разум радикально меняется. Он открывает свой собственный духовный источник, свое высшее Я. Восхождение по нему является процессом личностной трансформации, когда эгоцентричный разум переживает ощущение собственной божественности, отраженной в высшем я, и это приводит к необратимым изменениям. Спускаясь по этому Пути, высшее Я раскрывает себя разуму, душе и телу соискателя и погружается в мечты и иллюзии материального мира. Обмен между рациональным интеллектом и таинственным высшим Я приводит к появлению особого вида духовной мудрости и проницательности, которые можно использовать для преобразования материального мира, а также его перехода в духовный.
Таким образом, основной смысл этого Пути заключается в том, что он представляет собой серьезный вызов целостности соискателя. Через него соискатель встречает своего личного Бога, и это видение появляется, преодолев завесу его разума, либо искаженное, либо кристально чистое. То, как он воспримет это откровение, а затем и справится с ним, определит, способен ли он развиваться за пределами своих ограничений или остановится, достигнув личной власти. Этот Путь либо сильно изменит его, либо в конечном счете уничтожит. Это большое испытание некоторые называют инициированием, и оно может либо возвести соискателя к истинной реализации себя как божества, либо совершенно запутать. Архангелами этого Пути являются Михаэль (Ход) и Рафаил (Тиферет). Старший Аркан Таро - Дьявол - ХV.
25-й Путь
(Йесод к Тиферет - Самек - Стрелец). На этом Пути соискатель испытывает первые проблески трансцендентного сознания, то единство бытия, которое полностью наполняет его эмоциональное тело. Парадоксально, но он также известен как Темная Ночь Души, потому что душа испытывает очистительные страдания. Она преодолевает этот Путь, как будто пересекает бесконечную пустыню, оставляя позади себя удовольствия и радости материального мира, чтобы найти истину в абсолютном, но нетронутом мире самоотречения. Идет, ослепленная темнотой и окружающей ее пустотой.
Чтобы пройти этот Путь, соискатель должен призвать на помощь всю свою веру, посредством молитв и медитаций, и тогда он найдет тропинку, которая приведет его к благословенному оазису и личному спасению. Только благодаря вере и воле душа сможет преодолеть темноту и найти свой путь. Но даже в этом случае дорога будет трудной и соискателя будет постоянно сопровождать чувство отчаяния.
Испытания 25-го Пути на самом деле являются вторым этапом личностной трансформации, но и этот этап еще не самый сложный (самый сложный - 18-й Путь). Однако этот Путь пересекается с 26-м и 24-м Путями - тройное испытание первого в жизни крупного прохождения. Восхождение по этому Пути заведет соискателя в кромешную тьму, где его душа будет стремиться к свету высшего сознания, поддерживаемого только силой веры и воли. Спускаясь по нему, соискатель испытает нисходящий поток жизни, света и любви со стороны высшего Я, которое будет стремиться создать и установить контакты со своим воплощенным двойником. Архангелами этого Пути являются Гавриил (Йесод) и Рафаил (Тиферет). Старший Аркан Таро - Умеренность - XIV.
24-й Путь
(Нецах к Тиферет - Нун - Скорпион). Преодоление этого Пути представляет собой одну из полных физических трансформаций, которые воспринимаются как неумолимые и неизбежные изменения и символизируют как смерть, так и возрождение. Восхождение по 24-му Пути приводит к смерти собственного Я как ложного эго, которое ревниво оберегает себя от истинных духовных откровений. Эта смерть собственного Я также может ускорить и другие изменения, в том числе приближающуюся смерть, или привести к реальной смерти, как правило, этот Путь характеризуется преобразованием жалкого эго, и это преобразование начинается с общего распада личности, ее защитных механизмов и иллюзорных ценностей.
Причиной этой трансформации является откровение, что смерть или перемены неизбежны (своего рода духовная истина) и их невозможно избежать или объяснить. Со смертью жалкого эго происходит перерождение и регенерация собственного Я, сопровождаемая вмешательством высшего Я, которое помогает соискателю создать правдивую и недвойственную трансцендентную личность. При этом типе внутренней смерти и перерождения внешность соискателя может остаться неизменной, но его внутренняя сущность будет полностью преобразована.
Часто после завершения внутренних изменений начинают происходить и внешние, также происходят изменения личной мотивации и устремлений, если до этой трансформации соискатель был весьма обеспокоен своими личными амбициями и желаниями, то после нее он отрекается от своих желаний, слушает «внутренний голос» Бога и повинуется ему безо всяких рассуждений и возражений. Он больше не стремится эгоистично к физическому удовлетворению личных амбиций, не реализовав предварительно свое духовное призвание.
Так происходит из-за того, что на этом Пути потребности многих перевешивают потребности нескольких или одного, - духовное служение, таким образом, приобретает первостепенное значение. Соискатель окончательно трансформируется, и на Пути духовного развития выполняет исключительно пассивную роль, отказавшись от эгоистичных удовольствий и слепых амбиций. Архангелами этого Пути являются Ханиэль (Нецах) и Рафаил (Тиферет). Старший Аркан Таро - Смерть - ХIII.
23-й Путь
(Ход к Гебура - Мем - Вода). На этом Пути соискателю приходится использовать свои умственные способности, чтобы устранить лишнее и сосредоточиться на том, что является действительно важным и решающим для духовной эволюции. Чтобы пройти его, нужно отказаться от всех посторонних убеждений и ложных утверждений. Этот процесс является очищением разума, которое необходимо для достижения интеллектуальной связи с Богом. Так происходит потому, что Сефира Гебура является своего рода испытанием для веры и самоопределения и силы, сосредоточенные внутри нее, нетерпимы ко всему поверхностному и не имеющему значения.
Этот Путь подвергает сомнению все ценности и убеждения соискателя, тем самым проверяя их, и оказывает, таким образом, большое давление на все его существование. На 23-м Пути присутствует ощущение невесомости, безвременности, а также конечности бытия, которое ранее воспринималось как само собой разумеющееся.
Это Путь самопожертвования, где соискатель отдает себя для искупления всего своего существа. Это первичная Тайна Умирающего Бога, символизирующая самоистязания иллюзорной личности. Разгадка развеивает все иллюзии и обманы, освобождая место исключительно для внутренней истины, так как только она может помочь соискателю, который до этого момента блуждал в темноте. Основная идея заключается в том, что не стоит цепляться за ложь, а нужно продолжать искать истину и смело пройти это испытание. Архангелами Пути являются Михаэль (Ход) и Самаэль (Гебура). Старший Аркан Таро - Повешенный - ХII.
22-й Путь
(Тиферет к Гебура - Ламед - Весы): 22-й Путь обычно называют Путем равновесия. Следуя им, соискатель сталкивается с различными испытаниями, чтобы достичь равновесия, которое становится постоянной и неотъемлемой частью его жизни. Равновесие, которое возникает в результате слияния суровой силы Гебура и сообразителъности Тиферет, является равновесием внутренней силы и сдержанности. На этом этапе духовного роста нужно отказаться от всего лишнего, поскольку для 22-го Пути характерен процесс очищения и ограничения. Тем не менее здесь присутствует и исцеляющая мудрость, а также духовный проводник, который сопровождает и оказывает помощь соискателю. Через эти испытания соискатель познает сострадание и доброту.
Соискатель и сам понимает необходимость сохранения равновесия между своим высшим и низшим Я - процесс, которого не было на предыдущем Пути. Испытания этого Пути учат соискателя управлять своими основными инстинктами и укрощать желания побаловать себя и покутить. К достижению этой цели нужно идти добровольно, поэтому соискатель осваивает методы самоконтроля и принципы духовной этики, чтобы побороть свое низшее Я. Когда низшее Я полностью интегрирует в высшее я, тогда соискатель будет действительно готов к более сложному процессу духовного просветления. Архангелами этого Пути являются Рафаил (Тиферет) и Самаэль (Гебура). Старший Аркан Таро - Правосудие - XI.
21-й Путь
(Нецах к Хесед - Каф - Юпитер): 21-й Путь олицетворяет принцип изобилия и даже избытка, представленного через образы богатства природного мира. Силы доброжелательного Божества, бесконечного изобилия и добра даруют неустрашимому соискателю благодать и материальное спасение, которое навсегда избавляет его от потерь и лишений. Сила Божества настолько велика, что она с легкостью вытаскивает его из состояния постоянной нужды и желаний и дарует ему благосклонность кажущегося очаровательным существования.
Эти благодать и изобилие можно получить через соединение соискателя с Ярким Божественным Светом, любые сомнения или отсутствие веры могут легко разрушить эту хрупкую связь. Только полностью уверовав, соискатель способен получить Божью благодать, бескорыстно и в избытке. Сефира Хесед, в которую вливаются энергии Нецах, представляет собой невероятную творческую и созидательную мощь. Таким образом, этот Путь отвечает за идеалы и мифы, которые захватывают воображение человечества.
Главным из них в западной мистической традиции является миф о поисках Святого Грааля - редкой драгоценной реликвии, дарующей благодать. Поиски его очень сильно влияют на чувства (романтика) и побуждают мужчин и женщин к духовному поиску, чтобы найти то, чего им не хватает. Основная идея этого Пути заключается в том, что поиски Грааля навсегда меняют и трансформируют личность соискателя, но препятствуют развитию тех, кто недостоин его защиты. Архангелами этого Пути являются Ханиэль (Нецах) и Цадкиэль (Хесед). Старший Аркан Таро - Колесо Фортуны - Х.
20-й Путь
(Тиферет к Хесед - Йод - Дева): 20-й Путь символизирует таинственный свет мудрости и интуитивные знания Божественного, скрытые в собственном Я, в самом сердце соискателя. Таким образом, этот Путь представляет собой процесс освещения, при котором полностью раскрываются тайные знания своего высшего Я. Для подобной глубокой трансформации требуется время, и, чтобы выйти из материального мира, соискатель должен обратиться к формам аскетического монашества и глубокого, длительного, внутреннего созерцания природы своей духовной сущности. Этот духовный источник собственного Я, к которому так горячо и страстно стремится соискатель, можно найти только глубоко внутри своего сердца, поскольку внешняя оболочка этого источника только слабо отражает то, что находится внутри.
Таким образом, для соискателя крайне важно осознать тщетность любых поисков внешней истины и открыть свое сердце внутреннему откровению. Высшее Я невозможно постичь без духовной любви, поэтому соискатель должен сначала изучить способы достижения этого священного состояния. Затем он должен отбросить все свои иллюзорные достижения и тем самым очиститься от всех ожиданий и предубеждений - он должен быть полностью открытым и непредвзятым.
Все мифы об истинном Я к этому времени должны быть отброшены, как и любые амбиции или ожидания. Сердце очищают отречением от тщеславия и ложного очарования и отказом от всех забот и проблем материального мира. Соискатель должен полностью отдать себя на милость Богу, и тогда высшее Я войдет сквозь обновленные врата сердца. Тесный союз сердца с духом соединяет соискателя с чистым и ценным духовным источником. Архангелами этого Пути являются Рафаил (Тиферет) и Цадкиэль (Хесед). Старший Аркан Таро - Отшельник - Х.
19-й Путь
(Гебура к Хесед - Тет - Лев): 19-й Путь напрямую соединяет друг с другом две центральные Сефиры боковых Столпов. Как уже говорилось выше, Хесед - это Сефира, связанная с состраданием и духовной любовью высшего Я и являющаяся созидательной силой Вселенной. А Сефира Гебура связана с действиями, силой и властью высшего Я и представляет собой разрушительную силу Вселенной. Конфликт между этими двумя формами бытия, который возникает при попытке воплотить духовный идеал в материальном мире, является основным испытанием этого Пути. В принципе, задача состоит в том, чтобы научиться принимать все, что происходит в течение всего жизненного цикла соискателя. Последний должен принимать свою судьбу такой, какая она есть, без всяких отговорок или оправданий.
Принятие является основной концепцией этого Пути, так как соискатель должен принять не только свою истинную природу, но и свою судьбу, которая представляет единство сущности и движущей силы высшего Я. Необходимость уравновесить суровость и милосердие внутри самого себя, чтобы не позволить ни одному из этих качеств властвовать над душой, является основной задачей соискателя. Расположенные ниже Пути помогают определить сущность внутреннего Бога соискателя, которого он должен принять, чтобы исполнить свою судьбу. Это прекрасное и удивительное испытание только предшествует высшему испытанию, которым является пересечение Большой Бездны. Архангелами этого Пути являются Самаэль (Гебура) и Цадкиэль (Хесед). Старший Аркан Таро - Сила - VIII.
Пересечение Бездны
Все Пути, которые ведут к Божественной Триаде, состоящей из Кетер, Хокма, Бина (Пути с 18-го по 15-й, а также 13-й), проходят через препятствие, которое известно как Большая Бездна. Эта пропасть похожа на Малую Бездну, или Завесу Парокет, о которой мы говорили ранее. Большая Бездна - это препятствие, которое отделяет сознательную сущность соискателя от абсолютного Бога; тем не менее это препятствие можно преодолеть, поскольку человеческая и Божественная сущности имеют намного больше общего, чем кажется большинству из нас.
Это препятствие действительно представляет собой стену, состоящую из сверхсознания. Какой бы духовный путь ни выбрал соискатель, будь то путь мистика, мага или философа, пересечение Большой Бездны является самой возвышенной трансформацией, когда соискатель полностью растворяется в процессе достижения союза с Богом. Успешное преодоление Бездны характepизyeтcя общей осведомленностью о Божественности, которая пробуждается в сознании соискателя. Тот факт, что Бог жив и объединяет в себе всех живых существ, усиливает впечатление, что соискатель, как и Бог, един со всем и всё едино с ним.
18-й Путь
(Гебура к Бина - Хет - Рак): 18-й Путь - это место, где динамичные и постоянно движущиеся духовные силы сливаются воедино, образуя мирную, спокойную и чисто интуитивную мудрость Божества. Это место, где вращающееся колесо космической эволюции и чаша с неисчерпаемым источником объединяются в одно целое - Меркабу, или Колесницу, Святой Престол и Святой Грааль в виде Колодца Душ. Таким образом, сила, форма и источник соединяются вместе, чтобы произвести невыразимую тайну этого Пути, который является воплощением и расширением прав и возможностей женского архетипа (Бина) в качестве первозданной женщины - Великой Богини.
Духовный свет, который поднимается по этому Пути, освобождает первозданные силы творения, посредством которых Единый Бог наделяет большими возможностями множество индивидуальных душ. И наоборот, снисхождение этого Божественного Света позволяет создавать души живых существ. Соискатель, который следует этим Путем, находит ключ ко всем тайнам. И этот ключ открывает ему первопричину его собственного создания и сотворения всех живых существ, происходящего вне времени и пространства. Как и все Пути, связанные с Божественной Триадой, 18-й Путь представляет собой тайну бытия и женскую сторону Древа Жизни, это женская тайна сотворения и созидания. Архангелами этого Пути являются Самаэль (Гебура) и Рафаил (Тиферет). Старший Аркан Таро - Колесница - VII.
17-й Путь
(Тиферет к Бина - Заин - Близнецы): 17-й Путь - это таинственный коридор, способствующий укреплению союза между высшим Я и первичным аспектом Божества. Восхождение приводит воображение соискателя в гармонию с теми первозданными формами, по «шаблонам» которых сотворен весь проявленный мир, доступный нашему восприятию. Поэтому этот Путь теснейшим образом связан с интуицией. Традиционный символ - два близнеца (Диоскуры), один из которых был смертным, другой - бессмертным. Этот образ символизирует взаимоотношения между смертной и бессмертной частями человеческой души.
Тайна этого Пути кроется в алхимическом соединении низшего Я, высшего Я и Бога, и в этом соединении аспекты двойственности личности сливаются в совершенном союзе при посредничестве Абсолютного Духа. Идеальный союз имеет много атрибутов, но представлен в алхимии как универсальный эликсир или философский камень. Канал между Бина и Тиферет символизирует силу, способную создавать, восстанавливать и возвышать все живое, олицетворяющую конец и начало всех духовных и магических достижений. Этот Путь представляет Таинство Брака Святого Духа, который происходит за счет соединения архетипического женского начала с Божественным сыном в качестве Посредника. Архангелами этого Пути являются Рафаил (Тиферет) и Цафкиель (Бина). Старший Аркан Таро - Влюбленные - VI.
16-й Путь
(Хесед к Хокма - Вав - Телец): 16-й Путь символизирует нисхождение творящей энергии в ее чистейшей форме: он соединяет Хокма - источник всякой силы - с Хесед, где энергии, прошедшие Бездну, обретают первое проявление. Этот нисходящий поток силы и удерживает Путь в идеальном равновесии, сопоставимом разве что с равновесием 18-го, который проходит параллельно по другую сторону Древа. 16-й Путь является центром творения и любви, мудрости и сострадания. Он берет начало из Великой Мудрости Бога и озаряет все вокруг, и снизу, и сверху, своим ярким светом. Путь связан с высшими уровнями Древа, но низводит эти энергии на план, доступный человеческому сознанию. Восхождение по нему посредством Слов Силы как священных заклинаний вызывает проявление Божественного Света в сознании человеческих существ и отражается в материальном мире. Нисхождение же символизирует Рог Изобилия, проявление всякой благодати.
Основная концепция этого Пути заключается в том, что все, как на Небесах, так и на Земле, было создано Словом Божьим, или Логосом, и что реальное воплощение Божества - Мессия - является рупором Божественного Слова. Этот Путь представляет собой интеграцию космогонического цикла с индивидуальным циклом принятия, поэтому человек легко растворяется в бесконечности. Архангелами этого Пути являются Цадкиэль (Хесед) и Рациил (Хокма). Старший Аркан Таро - Верховный Жрец - V.
15-й Путь
(Тиферет к Хокма - Хей - Овен): 15-й Путь символизирует воплощение наместника Бога как временного представителя Божества в материальном мире, ведомого мудростью и дальновидностью высшего Я. Этот Путь является каналом Божественного царствования, в котором через смертного посредника сила и мудрость Бога вступают в гармоничный союз с Землей. Таким образом, все вещи становятся сбалансированными и совершенными благодаря гармоничному взаимодействию Небес и Земли. Основная концепция этого Пути заключается в том, что посредник как Божественный лидер должен быть совершенным каналом для выражения Божественной Мудрости и Силы, он или она должны быть полностью беспристрастными и непредвзятыми, так как любое вмешательство может разрушить хрупкий баланс Небес и Земли.
Этот Божественный лидер наделен силой и властью Божества, и он должен использовать их справедливо, мудро и с состраданием, иначе может легко лишиться этих полномочий. Из Хокма вниз опускается Мудрость, чтобы соединиться с центром высшего Я в Тиферет. А чтобы принять эту Мудрость, соискатель должен научиться использовать природные силы своего Я напрямую. Только таким образом воля Божества придет в идеальное соответствие с волей лидера и в полную гармонию с царством. Архангелами этого Пути являются Рафаил (Тиферет) и Рациил (Хокма). Старший Аркан Таро - Император - IV.
14-й Путь
(Бина к Хокма - Далет - Венера): 14-й Путь - это горизонтальный Путь, или основа Высшей Триады. Он пролегает выше Бездны и соединяет единство с единством, однако порождает уже не единство, а царство множественности, раскинувшееся ниже Бездны. 14-й Путь - это первый путь, который полностью находится в Божественной Триаде, поэтому он существует в мире идей без формы. Это врата (или портал), охраняющие область Абсолютного Духа, поэтому индивидуальное сознание не может пройти через эту точку.
Этот Путь объединяет архетипическое мужское начало (Хокма) с архетипическим женским началом (Бина). Он является активной формой единства, а единство - источником творения, каналом, по которому Сила вливается в Форму, чтобы породить проявленный мир. В рамках этого единства Бог стремится создать совершенную форму бытия во всей его красе и простоте. Архангелами этого Пути являются Цафкиель (Бина) и Рациил (Хокма). Старший Аркан Таро - Императрица - III.
13-й Путь
(Тиферет к Кетер - Гимель - Луна): 13-й Путь - это мистический Путь. Тиферет - это сфера индивидуального бытия в его простейшей, изначальной форме, тогда как Кетер - это сфера абсолютного единства. Следовательно, 13-й Путь представляет собой процесс объединения, возвращения многого к единому целому. Мистик, выбрав этот Путь, ищет не искупления для себя или материального мира, а именно откровения Бога. Мистик делает это бескорыстно, основываясь на смирении и полном доверии, так как он стремится только созерцать Его.
Восхождение по этому Пути представляет собой медленное и болезненное избавление от всего, что может воспрепятствовать соединению соискателя с Божеством. На первом этапе это осознание собственной Божественной сущности, открытие Бога в себе самом, на втором - духовное единение с Богом. Соискатель уже давно избавился от всех мирских забот, включая насущные потребности и желания, чтобы ничего не мешало образованию этого простого и чистого духовного союза с Божественным. Последний этап достигается посредством полного отождествления себя с Божеством, когда соискатель становится неотъемлемой частью этого союза. Архангелами этого Пути являются Рафаил (Тиферет) и Метатрон (Кетер). Старший Аркан Таро - Жрица - II.
12-й Путь
(Бина к Кетер - Бет - Меркурий): 12-й Путь называют Оккультным Разумом (Пророчеством) и связывают с опытом созерцания видений. Все завесы отброшены, и Божественный Свет Абсолютного Духа уже воспринимается интуицией, а не разумом, и таким образом раскрывается природа Божественного пророчества. Божественное пророчество определяется как священное видение, которое раскрывает проявление внутреннего устройства божественной судьбы, показывая все, что когда-либо было и будет. Верно также и то, что соискатель может оказаться в полном сознании во время этого видения, направляя проявление Вселенной через свое существо и выступая в качестве космического канала.
Соискатель придает высшей реальности высшую форму посредством высшей силы, и понятия «внешнего» и «внутреннего» в рамках единства Высшей Триады теряют всякий смысл. Сны и видения смягчают восприятие Бога. Проявление женского архетипа, олицетворяющего Абсолютный Дух, стимулирует активизацию сил создания, а также сострадания и сохранения. Таким образом, любовь и мудрость Божества распространяются между всеми живыми существами, и это символизирует совершенство магии. Архангелами этого Пути являются Цафкиель (Бина) и Метатрон (Кетер). Старший Аркан Таро - Маг - I.
11-й Путь
(Хокма к Кетер - Алеф - Воздух). Первый из Путей Древа Жизни, связывает абсолютное единство с той силой, в которой оно обретает свое первое проявление. 11-й Путь - это первый акт взаимодействия между двумя объектами. Как только первозданная сила исходит из первозданного единства и оно вступает с ней в некие отношения, сразу же начинает формироваться остальное Древо во всей своей сложности и многообразии. 11-й Путь - это взаимодействие между единством и силой; между сущностью и действием, между бытием и становлением. Свет, исходящий из Первоисточника, изначально ослепляет соискателя, но как только он к нему привыкает, то достигает состояния абсолютного знания.
Ощущение такое, как будто вы оказaлиcь в зеркальной комнате, отражающей Божественный Свет во всех направлениях сразу. Пройти этот Путь может только Блаженный, который находится вне установленного порядка вещей, одновременно и угрожая ему, и совершенствуя его своим прозрением. Парадокс также проявляется в самой сущности Блаженного, который одновременно является и мудрым, и невероятно глупым. Дурак - это именно тот, кто выражает свою мудрость в наиболее значимой и упрощенной форме, но не говорит ничего, кроме ерунды. Чистое выpaжeниe Духа приводит к тому, что Дурак приходит в экстаз и становится диким, поскольку он освобождается от всех забот и ограничений и оказывается по-настоящему свободным и целостным. Архангелами этого Пути являются Рациил (Хокма) и Метатрон (Кетер). Старший Аркан Таро - Шут (Дурак, Безумец) - 0.
Жду тьмы прихода,полная луна
бросает тайны тень, и я посмею
проклятые промолвить имена...
1 сообщение
• Страница 1 из 1
Кто сейчас на форуме
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 1
