Литургия Хатхор

[СИЛЬФ]

Розмари Кларк

Священная магия Древнего Египта

Литургия Хатхор

Хеси (гимн) – открытие церемонии

может сопровождаться музыкой, желательно не просто произносить, но и петь при приближении участников к святилищу



О прекраснейшая,

Великая Небесная Корова,

Возвышенная,

Могущественная в магии,

Великолепная владычица,

Царица всех Богов.

Я поклоняюсь Тебе,
Сделай так, чтобы я мог жить!
Внемли мне, о Хатхор,
Сияющая на горизонте.
Услышь меня, о пламенеющая,
Являющаяся из вод Нуна!
Внемли мне, о царица Богов,
Во всех местах владычества Твоего,
На небесах и на земле,
В Нубии и в Ливии,
В области Ману и в области Бакху,
На горизонте вод и на горизонте вечности.
Во всякой стране и на всяком месте,
Где является Твое великолепие.
Внемли мне и тем словам, что в сердце моем,

Когда уста мои пребывают в молчании.
Сердце мое твердо в Истине,

Ты охраняешь душу мою,

Не найдется места для помыслов злых в груди моей,

Не проникнут они в душу мою.

Я поклоняюсь Тебе,

О царица всех живущих,

Даруй мне жизнь!


Вехем (литания)

Начало храмовой церемонии, призванное привлечь внимание божества.

Обычно при каждом произнесении имени божества бросают благовония в курильницу, если они сыпучие. Так или иначе, это самый подходящий момент для воскурения благовоний.



Приветствие Тебе,

О сияющая, подобно золоту,

Око Ра,

Доверенная советница его.

Великая, владычица неба,

Госпожа всех Богов!

С Тобою Ра-Атум-Гор-Хепри

Соединяются на закате.

Госпожа обители божественной Истины,

Что сопровождает Ра на всех путях его,

Я прихожу к Тебе, облекшись в Истину,

Я прихожу в радости,

Чтобы разделить радость

Обитателей Солнечной Ладьи.

Я прихожу к Тебе,

Чтобы вознести хвалу красоте Твоей,

Чтобы присоединиться к свите Твоей,

Чтобы пребывать под Твоей сикоморой,

Там, где является Ра

В первый миг рассвета.



Геси (Помазания)

Обычно в этот момент производится краткое помазание храмовым маслом всех участников (можно просто помазать лоб небольшим количеством масла).



Секха (Размышления о божестве)

Во время этой части ритуала участники сосредотачиваются на конкретных аспектах божества. Это момент приближения к сакральной сфере и встречи с божественным. В этот момент демонстрируется изображение божества, а так же другие священные предметы (если они связаны с ним и используются в этой церемонии).



Прекрасны сияющие лучи Луны и Солнца,

Соединяющиеся в корону, что украшает чело Хатхор.

Этот чудесный свет - свет Ра изначальный!

Ра сопровождает ладью Золотой Богини в путешествии ее,

Хонсу следует за нею по путям ее,

Ноги Хатхор ступают по небесным полям,

Откуда происходит все сущее.

Благословляет меня матерь моя,

Странствующая чрез вечность,

Я встречаю ее в обители восхода,

Обновляет меня сияние, исходящее от чела ее.



Хекаут (инвокация)

Инвокация призывает божество снова явиться в материальном мире и воссоздать себя, как это было при начале творения. Священные имена произносятся, чтобы указать божеству путь в предуготовленное святилище. Инвокация так же заверяет божество, что храм приготовлен должным образом, подобно утробе, сквозь которую Бог может войти в мир живущих. Инвокация произносится с большой уверенностью (твердостью) и концентрацией. Большое значение уделяется ритуальным позам, т.к. в этот момент литургист служит не только проводником, но и источником энергии для проявления божества. В этот момент он служит каналом для проявления божественных сил (энергий).



О Хатхор, сделай меня совершенным и чистым пред лицом Богов,

Откройте очи мои, Солнце и Луна, чтобы я мог видеть Свет Дня.

Приготовь мне место мое в священной обители Аментет,

Там, где свет твой сияет, рассеивая всякую тьму.

Укрепи ноги мои,

Чтобы сделать легким мой путь чрез Дуат,

О Владычица, великая семикратно,

Сделай меня совершенным, подобно Ра, что является совершенным пред всеми людьми,

О Хатхор, непрестанно пребывающая на Ладье Вечности!



Мау (медитация)

В этот момент проявления божественной энергии особенно сильны, и нужно быть предельно внимательным и сконцентрированным. Могут возникать необычные явления, включая вспышки света, звуки и так далее. Ведущему церемонию нужно быть внимательным к этому и следить за тем, чтобы не нарушался порядок.

В этот момент зажигаются свечи, звучит музыка, добавляются благовония.

Ведущий этой части церемонии (самой магической) может провести направленную медитацию для участников.



О прекраснейшая, обитающая в сияющем диске,

Когда приближается он к святилищу в Гелиополе!

В храме твоем – источник божественной гармонии,

Побуждающей и мужчин и женщин воспевать тебе славословия.

Хатхор изрекает секреты божественных трансформаций,

Наделяя меня силой семи своих священных форм.



Хотеп (приношения)

В этот момент предлагаются приготовленные приношения.


Джефау (возвращение жетрвоприношений – причастие участников)

В этот момент можно причастить участников, но можно сделать это и после завершения ритуала, как будет более удобно по ситуации.


Мену (Посвящение храма)

В этот момент участникам напоминается о том, что храм служит вместилищем божественной жизни. Хекау возвращает нас к моменту основания храма. В этот момент призвание стихий, как при изначальном освящении храма, с напоминанием о том, что эфирная структура храма создается и управляется божеством. В данный момент она «укрепляется».



Ра внимает нам,

Совершая вечное свое странствие,

Когда призываем мы ту,

Что обитает на челе его.
Приготовлен трон Богини для ее появления;

Приди, о Хатхор, и воссядь на престоле своем,

Явись во всех своих божественных формах.

Солнце и Луна входят в сие святилище,

Они соединяются в ликовании

В небесах над Гелиополем.



Перет-херу Нечер (явление божества)

Вещание от имени божества (теофания), в этот момент может также проводиться дивинация, или произносится послание, полученное от призванного божества свыше.



Я – Нубт, Золотая Богиня на небосводе,

Я та, что озаряет светом своим самые дальние области тьмы.

Сила моя являет сияние света в Дуате,

В семи формах моих я пребываю на всяком месте Двух земель.

Я привожу тех, кто внимает мне, на ладью Дня,

Я защищаю тех, кто следует за Ладьей Ночи.



Хеб (празднование)

Здесь может начинаться дополнительный праздник (соответствующий сезону) или иной ритуал, не связанный с начальным непосредственно. Может проводиться ритуал на исцеление, или молитва за умерших и т.п.

Имена просителей могут быть записаны на бумаге и положены на алтаре.



Темау (Закрытие церемонии)

Формальное закрытие церемонии, напоминает участникам о необходимости вернуться в профанный мир. В западной традиции в этот момент делается закрытие пространства (в перманентно освященном египетском храме этого делать не нужно).

После этого участники церемонии покидают храм.



Хатхор, госпожа Аментет,

Обитающая в Урит, госпожа Тасерт,

Око Ра, сияющая на челе его,

Прекрасноликая, плывущая на ладье Миллионов лет!

Ты являешься в святилище своем

И пребываешь в мире,

Ты награждаешь преданных Тебе,

Одариваешь милостями любящих Тебя.

Во славе Ты являешься на небесах,

Беседуя с Богами в божественной свите Солнца.
Ты направляешь солнечную ладью

По пути, что установлен для нее, каждодневно.



Приложение


ИнвокацияХатхоризкниги «Invoking the Egyptian Gods» by Judith Page, Ken Biles
Перевод – К.Агвэ



Приветствую тебя, Хатхор!
Госпожа музыки, песен, танцев и священных желаний,
Владычица Иунет, я прошу принять меня в твое царство!
Я вижу белое святилище Дендера, стоящее на темном холме,
Белое и безупречное, оно возвышается как Исида на Нилом!
Стены в храме нежных оттенков.
Их цвета гармонируют с храмом.
Храм принимает всех и захватывает очарованием зала.
Да буду я очарован, пока ожидаю твоего появления.
Великая Госпожа, я прошу – подай мне знак!
Подобно легкому дыханию ветра, твоя нежная рука коснется моего лица,
А затем моего поющего сердца.

Пусть с меня спадет груз лет, когда я войду в твой храм,
Воздух вокруг меня заполнен ароматами жасмина, муска, ванили и пачули.
Приветствую тебя, Хатхор!

Я взываю к тебе, появись передо мной.
Ты предстанешь в прозрачных одеждах белых, голубых и оранжевых оттенков,
Я чувствую тепло твоей улыбки, окутывающей меня полностью.
Твои зеленые глаза сияют, твоя кожа медового цвета, твои волосы черны, как ночное небо.
Я вижу бронзовое зеркало в твоей левой руке,
А в своей правой руке ты держишь систрум,
Как это прекрасно!
Говорят, когда Ра открыл свои глаза, слезы его как нектар лотоса пролились на землю
и превратились в прекрасную богиню,
Ей было дано имя «Золото Богов».
Великая Хатхор, владычица Иунет!

Щедрая мать,
Твоя грудь вскармливала богов и царей
Ты подобна корове, танцующей в камышах, и танцем своим ты приводишь в восторг всех живых существ.
Твоя огненная мощь Уаджет нагоняет страх на врагов царя,
Ты великая наставница человечества, наделившая всех людей песнями, музыкой и танцами.



Гимн из храма Иунет
Перевод – К.Агвэ



Несравненная, единственная, Госпожа двух земель!
Царица, внушающая ужас среди богов,
Урей на челе Атума.
Боги приходят и кланяются тебе,
И богини склоняют свои головы,
Твой отец Ра восхищается тобой,
Радость на лице его, когда он слышит твое имя,
Тот ублажает тебя своими восхвалениями,
И он простирает свои руки к тебе, держа систрум.
Боги радуются тебе, когда ты появляешься,
Ты озаряешь две земли лучами своего ока,
Юг, север, запад и восток воздают тебе хвалу,
И они поклоняются тебе,
Хатхор, владычица Дендеры!
Все люди радуются, взирая на тебя.



Перевод Ин-Тайэр