7 колдовских даров (способностей) и их кураторы

[МАРИТА]

РАЗЪЯСНЕНИЕ О 7 СВЯТЫХ И 1 АРХАНГЕЛЕ

Поговорим о символизме, который используют ведьмы, колдующие в церкви, по отношению к числу «7».

"… семь светильников огненных горели перед престолом, которые суть семь духов Божиих". (Откр. 4:5)
«семь светильников, которые ты видел, суть семь церквей» (Откр. 1:20)
" стоял Агнец как бы закланный, имеющий семь рогов и семь очей, которые суть семь духов Божиих, посланных во всю землю". (Откр. 5:6)
«так говорит Имеющий семь духов Божиих» (Откр. 3:1)

Ведьма, принимая Святой Дух – Силу Божества, стремится получить как можно больше «Божественных даров».

Используя семиричную символику Библии, ведьма воспринимает Силу Божества как 7 основных возможностей / прав / властей.

В своем практическом понимании ведьмы выбрали 7 основных «даров», которые необходимы для успешного выполнения колдовских задач «во имя Бога»:

- дар прорицания;
- дар «гнева Божия» (разрушение, умертвление);
- дар «благословения Божия» (исцеление, привлечение благ);
- дар «наводить сон» (и оморочки);
- дар «ввести в рабство» (привороты, подавление воли для власти, «дружба» когда нельзя отказать и пр. );
- дар власти над нечистыми духами (изгонять, вселять);
- дар «жизни» (как писалось в предыдущей лекции – смерть как привносима Богом, так и удаляема Богом от человека).

Причем, наличие последнего (из вышеуказанных) «даров» - не дает возможности ведьме отправиться в «Мир Иной», пока она не передаст своего «Святого Духа» с «дарами» тому, кто может их принять. Результатом этого «дара» являются многочисленные истории о «тяжелой смерти» ведьмы, которая не нашла преемницу.

Наличие у себя каждого из даров ведьма старается постоянно фиксировать, чтобы избежать их потери (путем кражи дара другой ведьмой или в связи с другими обстоятельствами).

Для этого, ведьма выбирает символизм «7 святых-7 светильников-7 церквей», которые (по ее пониманию) становятся / являются «кураторами» тех даров, которые ведьма имеет или к которым стремится.

Обычно выбирают так:

Святой Иоан Златоуст – дар прорицания;
Святой Петр – дар «гнева Божия»;
Святой Пантелеймон – дар «благословения Божия»;
Святой Фома – дар «наводить сон»;
Святой Андрей – дар «ввести в рабство»;
Святой Павел – дар «власти над нечистыми духами»;
(Святой) Пророк «Елисей» - дар «жизни».

Здесь не упоминаются ни Иисус Христос, ни Пресвятая Богородица – так как их символизм особый и очень богатый.
Что в свою очередь не может выполнять ту роль, которую ведьма «поручает» своим кураторам.

Если ведьма не имеет всех «даров», но имеет некоторые – она так или иначе стремиться достичь и других. Для этого используются «лазейки» с теми святыми, которые «курируют» уже имеющиеся у ведьмы дары.

Например, если ведьма имеет «дар» убивать колдовством, то она ставит «куратором» Св.Петра. В свою очередь, Св.Петр, кроме того что успешно проклинал на смерть – еще и успешно изгонял бесов и воскрешал людей. А это «тропка» к двум другим «дарам».

Следует отметить, что - у получения и «удержания» дара от «Святого Духа» - есть тоже свой «куратор». В качестве указанного «куратора» в церковном колдовстве выступает Архангел Гавриил.

Так как отношение к именам (символика имени) у ведьм всегда было особое, по типу «как вы яхту назовете, так она и поплывет», то имя Архангела Гавриила ( «Божья Сила» ) и его «интересные» действия в Библии – однозначно поставили его в «кураторы» нисхождения «Святого Духа», который по сути передает ведьме «Божью Силу».

Обозначим для себя, что в данном случае (в контексте этой традиции) "кураторы" это некие Силы, которые под маской "апостолов" влияют на мир / людей посредством сотрудничества с ведьмами.

Кураторы не сотрудничают за энергию. Энергия (в том или ином виде) это техническая необходимость для налаживания сотрудничества между прежде всего - ведьмой - с кураторами.

Если кураторам нужно вступить в контакт с ведьмой, они не будут ждать свечей/жертв и прочего - просто возьмут нужную для контакта энергию у ведьмы / ее родных и проведут диалог.

Например, та же свеча - в одном случае символ сгораемого жизненного пути человека. В другом случае - символ жертвы, принесенной ведьмой в обмен на некое благо (при этом свеча не жертва, а связующее звено между тем, что приносится в жертву, и принятием жертвы со стороны божества). Огонь вообще универсальный механизм - как отбирания энергии, так и ее передачи.

Кураторы сотрудничают - за верное и преданное служение делу кураторов. Пусть звучит несколько пафосно, но это так.
Причем, в большинстве случаев, для каждой ведьмы выбирается свое направление, свой "смысл жизни".

В свою очередь, ведьма, в обмен, сотрудничает за некие блага в этом мире или том мире. Например, за статус нахождения вне "овец", за власть, за разнообразные нужные ей блага в мире. Меркантильно, но честно.

Указанный перечень святых я взял из старинной колдовской книги - не больше, ни меньше. Я согласен с тем, что ведьма относительно вольна в выборе кураторов.

Правда, относительно вольна, так как ее выбор - по сути внушение тех же Сил.

Антарес