Необходимый реквизит для лечебных ритуалов.

[вэрвиндла]

Лечение свечой предполагает использование основного инструмента - свечи и дополнительных инструментов и оборудования, необходимых для эффективного лечения.

СВЕЧИ. В вашем распоряжении должен быть набор различных по величине и качеству свечей.Для обжига ауры используют тонкие светлые свечи длиной 16-20 см с небольшим содержанием воска. Светлые свечи хрупкие и легко ломаются. При воздействии на тело используются темные свечи с большим содержанием неочищенного или очищенного воска. Восковые свечи обычно имеют длину около 25 см и пахнут медом. Восковые свечи очень пластичны и им можно придать любую необходимую форму или сплести из них косичку. Необходимы также свечи светло-коричневых оттенков, являющихся промежуточными между светлыми свечами с небольшим содержанием воска и чисто восковыми свечами. Светло-коричневые свечи достаточно пластичны и их можно изогнуть при необходимости.

ЛИСТОЧКИ ПЛОТНОЙ БУМАГИ КВАДРАТНОЙ ИЛИ КРУГЛОЙ ФОРМЫ.

Листочки надевают на стебель свечи.Назначение листочков: защита руки от падающих капель расплава свечи, подстройка под энергетику пациента и регулировка входа знахаря в соответствующее трансовое(рабочее) состояние.

ПОДСВЕЧНИКИ.

Кроме свечи, которую держит в руке целитель, иногда зажигают еще одну свечу и ставят ее в подсвечник на расстояниии примерно в метре от целителя и пациента.Дополнительная свеча предназначена для очистки пространства от энергетического мусора, неизбежно возникающего во время сеанса лечения.Подсвечник для дополнительной свечи изготавливают из металла, глины или декоративного камня.

Помните! Подсвечник для дополнительной свечи - магический инструмент.Он должен быть простым и изящным - безукоризненным. Подсвечник с дополнительной свечой - источник Гармонии и Изящества в рабочем пространстве знахаря. Знахарь опирается на подсвечник как на дополнительную силу, облегчающую Проникновение в необычную реальность.

Вычурные подсвечники с нагромождениями избыточных форм не годятся для ритуалов лечения. Нелепый по форме подсвечник искажает пространство, в котором происходит освобождение пациента от болезни.Если в вашем распоряжении нет пока изящного подсвечника, то воспользуйтесь старинным приемом сельских знахарей.В качестве подсвечника для дополнительной свечи используйте мякишь ржаного хлеба.

Дополнительная свеча живо реагирует на изменения энергетического состояния окружающего пространства копотью,треском, шипением, колебанием пламени или увеличением размеров пламени.Перечисленные признаки свидетельствуют об эффективном ходе лечения.

Уменьшение размеров пламени дополнительной свечи - настораживающий признак.Он означает, что целитель(знахарь) во время лечения столкнулся со следом воздействия чужой воли - приворотом или порчей.Следует внимательно разобраться в сложившейся обстановке и включить в процедуру лечения избавление пациента от воздействия чужой воли.

Кроме подсвечников для дополнительных свечей применяют подсвечники для свечи в руках целителя. Их функция - удлинить стебель свечи и усилить ее свойства. Подсвечник-удлинитель изготавливают из дерева. Стандартная его форма - луковичная.

Пожалуйста зарегистрируйтесь чтобы увидеть ссылку

МАЛЕНЬКОЕ И БОЛЬШОЕ ЗЕРКАЛА.

Зеркала применяют для отвода избыточных энергий телесно-психологических напряжений от тела пациента и/или знахаря.Желательно иметь в своем распоряжении большое зеркало , примерно в человеческий рост. Пациента усаживают перед зеркалом на расстоянии вытянутой руки.Междц пациентом и зеркалом ставят дополнительную свечу. Во время лечения в теле пациента возникают значительные напряжения мышц, психики и ощущение дискомфорта.Интенсивность напряжения и дискомфорта уменьшают прикосновениями рук, ног или ногтей к зеркалу. Точно так же знахарь уменьшает дискомфорт, возникший в его теле.При отсутствии большого зеркала, его можно заменить маленьким.Зеркальце прикладывают к месту напряжения и дискомфорта.Маленькое зеркальце применяют также для лечения страхов. После лечения зеркала тщательно моют.

ДЛИННЫЕ ШВЕЙНЫЕ ИГЛЫ ИЛИ ДЛИННЫЕ ГВОЗДИ,ЧЕРНЫЙ(РЖАНОЙ) ХЛЕБ.

Длинные швейные иглы и длинные гвозди применяют в качестве инструмента, отводящего "плохую энергию" от пациента и знахаря во время ритуала.Игла и/или гвоздь выполняют роль громоотвода, они "принимают плохую энергию" и осаждают ее на кусок ржаного хлеба.Иглу или гвоздь втыкают острием вверх в кусок ржаного хлеба.

Пожалуйста зарегистрируйтесь чтобы увидеть ссылку

Хлеб с иглой(гвоздем) распологают примерно в метре от пациента и знахаря.После лечения иглой(гвоздем) касаются земли, "отпускают плохую энергию" на волю и желают ей счастливого пути."Отпустив плохую энергию", пятясь в легком поклоне, делают несколько шагов назад до появления вздоха облегчения и выхода из территории вляния "плохой энергии". Можете распрямиться и идти куда следует.

На территории плохой энергии ей не в коем случае нельзя показывать спину! К ней следует относиться с уважением и без тени страха.

Иглу(гвоздь) вынимают из хлеба, моют в воде и оставляют в погребе или холодильнике не менее чем на сутки. Кусок хлеба закапывают в землю с благодарностью за службу.

"Плохая энергия" - невидимые обычным взглядом субстанции - Духи Уныния, Беспричинной ярости, Нерешительности и Сомнений. Живут они обычно в полях, лесах, болотах, узких расщелинах скал и низинах, выполняя предназначенные Природой функции.Невидимые субстанции нападают на людей, отмеченных Страхом, и поселяются в них, провоцируя и обостряя имеющиеся болезни.Во время Ритуалов обжига свечой Духи Природы переселяются с тела или ауры человека на гвоздь или иглу, а затем на ржаной хлеб.

Знахарь возвращает Духов в Природу, а у пациента лечит Страх. По мнению знахарей, Страх - это не только особое психологическое состояние человека, но и специальная структура в пространстве вокруг тела человека.Детские испуги, травмы и конфликты ичскажают нормальную структуру Страха, и человек становится уязвим для болезнетворных начал, как материальной, так и нематериальной природы.

НЕБОЛЬШИЕ ПУСТОТЕЛЫЕ ФИГУРКИ ЗВЕРЕЙ И ПТИЦ ИЗ ОБОЖЖЕННОЙ ГЛИНЫ.

Размеры фигурок 5-8 см. В сельской местности фигурки зверей и птиц используют для временного прибежища Духов Уныния, Беспричинной ярости, Нерешительности и Сомнения. Во время лечения и освобождения человека от нежелательных гостей в его телеДухов выманивают из тела и приглашают в пустотелые фигурки птиц и зверей, затем их угощают ароматами и отпускают на волю.Помимо фигурок применяют свежие птичьи яйца- выкатывание яйцом.

[вэрвиндла]

МЕТАЛЛИЧЕСКИЕ,ДЕРЕВЯННЫЕ ИЛИ КОСТЯНЫЕ КОЛЕЧКИ ТИПА ОБРУЧАЛЬНЫХ.

Годятся также колечки из полудрагоценных камней, напимер, нефрита, бирюзы, агата или яшмы. Колечки не надевают на палец.У них другое предназначение. Знахарь тренирует свое тело и психику, проникая через просвет кольца. В кольцо вы входите одним человеком, выходите совершенно другим, преображенным и готовым к исполнению ритуала. После завершения Ритуала не забудьте вернуться к физическлму телу обратной дорогой через кольцо.

Техника прохождения через кольцо состоит из следующих психологических операций. Зацепите вниманием свое "Я" и устремитесь в просвет кольца.Вслед за вашим вниманием и "Я" в просвет кольца потянется одно из ваших энергетических тел.Если ваше энергетическое тело в полном порядке, то оно беспрепятственно проходит в просвет колца. Если же оно застревает, это означает, что в одном из органов вашего тела находится Странность, и от нее необходимо избавиться.Странностью может быть и болезнь, и недостойный поступок, и обида, и незавершенные к сроку дела. Кольцо проявляет ваши несовершенства, указывает нам путь их преодоления. Когда энергетическое тело застряло в кольце, мы переживаем дискомфорт и сильное желание исправить ситуацию.Правильные решения в застрявшем состоянии в просвете кольца мы обнаруживаем удивительно быстро. После нахождения правильного ответа на обнаруженные влопросы и разрешения кризиса восстанавливается способность движения энергетического тела через кольцо.Физическое тело отвечает на восстановление движения через кольцо непроизвольными движениями, хрустом суставов, потом, кашлем, чиханием и чувством освобождения от груза психических и телесных проблем.

В особых случаях знахарь использует для обычной очистительной процедуры ИГОЛЬНОЕ УШКО швейной иглы. На первом этапе подготовки к Ритуалу он проходит через просвет кольца. На втором этапе знахарь как нитка проникает через игольное ушко. Пройдя двухэтапную процедуру, знахарь выделяет из себя "жидкое тело". это тело повинуется воле и намерениям "Я", способно проникать в узкие пространства и расщелины физических и энергетических тел. Особенность жидкого тела - оно поет.Пение "жидкого тела" - волшебный знахарский прием лечения многих болезненных состояний. Возврат в исходное состояние также двухэтапный. Первоначально - через ушко иглы. Второй этап - через просвет кольца.

СТАРЫЕ ГАЗЕТЫ.

Старые газеты используют в качестве подстилки на территории лечения.Во время обжига происходит разбрызгивание и капание воска.По окончании лечения старые газеты и огарки от свечей сжигают в безлюдных местах.

СОЛЬ КРУПНОГО ПОМОЛА.

Соль прекрасно исправляет свежие дефекты энергетических структур, поэтому ее применяют местно, накладывая через матерчатую прокладку на тело. Соль великолепно очищает пространство от энергетического мусора, поэтому ее нагревают на сковородке с целью возгонки(испарения) и оставляют на время в помещении.

Соль применяется для восстановления энергетики рук знахаря после сеанса.После лечения возьмите в руки горсть соли и осторожно потрите ею кисти рук.Стряхните соль с рук.Смойте оставшуюся на руках соль проточной водой и вытрите руки насухо.

НОЖНИЦЫ применяют при формировании магических защитных фигур и при проведении магических ритуалов.Используются цельнометаллические ножницы средних и крупных размеров.

ПРОСТОЙ КАРАНДАШ необходим для чистки собственной энергетики с помощью свечи.

ЛИСТЫ БУМАГИ,РУЧКА.

Во время лечения свечой у пациента возникают кратковременные ведения. Пациент стоит отрешенный, во власти видений. Негромким голосом спросите его, что он видит и слышит.Отметьте на бумаге темы видений и наиболее яркие слова. После лечения свечой обязательно вернитесь к темам видений. В них заключен путеводитель по истории жизни и болезни пациента.

2-3 ПРИРОДНЫХ КАМНЯ массой 1,5-2,0 кг каждый. Камни необходимы для формирования замкнутого магического пространства, ограничивающего территорию с пациентом и знахарем от окружающей среды. Наряду с камнями при формировании пространства используют раскрытые ножницы и миски с водой.Форма магического пространства может быть треугольной, четырехугольной, пятиугольной и других форм, в зависимости от конкретных условий оказания помощи.

[вэрвиндла]

КОЛОКОЛЬЧИКИ И /ИЛИ БУБЕНЦЫ.


Колокольчики и бубенцы предназначены для особых ритуалов обжига ауры и тела больных. Звук маленького колокольчика или бубенцов во время обжига ауры или тела ускоряет процессы коррекции энергетических магистралей. В знахарский набор корлокольчиков входят металлические, глиняные и деревянные колокольчики.

Различают два крайних типа знахарских металлических колокольчиков: колокольчики с чистым мелодичным звуком, который приятен для человеческого уха(голосистые), и колокольчики с отвратительным звуком скрижетания и сдавленного хрипа(хрипуны). Голосистые колокольчики применяют в основном при долечивании больных, когда острая стадия миновала. Лечебный эффект звона металлического колокольчика связан с его мелодичным звоном.

Колокольчик - хрипун провоцирует у обычного здорового человека кашел, тошноту, сильное отделение желчи, позывы к мочеиспусканию и/или дефекации, состояние плача, агрессии и бегства. Выдержать звон хрипуна могут только хорошо подготовленные мастера - "чистые люди".Хрипун обнажает скрытые болезни, забытые травмы и "нечистые дела".Старинные мастера знали секрет изготовления хрипуна. Он изготавливался на заказ опытным знахарям и сильным колдунам.

Колокольчик - хрипун применяли в острой стадии болезни, когда дела больного плохи, медлить нельзя и нужно во что бы то ни стало победить болезнь.После обжига и вызвания хрипуном тяжелого больного обычно наступает кризис - перелом болезни. Кроме того, хрипун применяли при отчитке, изгнании посторонних энергетических сущностей и при снятии некоторых видов порчи и проклятий. Начинающим следует осваивать голосистый колокольчик. Хрипун требует Мастерства и Ответственности.Хрипун в руках малоопытного зазнайки - источник бед и осложнений.

Глинянные и деревянные колокольчики оказывают лечебный эффект не своим звуком, а своим послезвучием.Послезвучие - звукоэнергетические эффекты, возникающие в пространстве и в теле человека после прекращения звучания колокольчика.

БУБЕНЦЫ - великолепный знахарский инструмент.Бубенцами вызванивают сложные ритмы во время обжига ауры и тела. С бубенцами и свечой знахарь предпринимает путешествие в страну предкоа(пращуров) больного и ищет ответы на вопросы, почему заболел человек и что ему необходимо предпринять. В знахарское путешествие можно отправиться с любым колокольчиком. Ключ - в ритмах.

ТАЗ ДЛЯ ВОДЫ.

Таз или ванна предназначены для лечебных ритуалов, в которых особое внимание следует обратить на нижние этажи ауры, исходящие из ног и промежности.Пациента ставят в таз или ванну с водой. Уровень воды должен доходить до нижней трети голени. Во время обжига ауры или тела вода принимает уастие в коррекции дефектов. Вода принимает в себя дефекты ауры и освобождает ауру человека от изъянов. Для увеличения емкости воды по принятию на себя дефектов ауры от человека применяют периодическое подсаливание воды и вливание в воду сухого красного вина. Процедуру обжига пациента в тазе(ванне) с подсоленной водой применяют при освобождении пациентов от умерших родственников.

КЛУБКИ ШЕРСТЯННЫХ НИТЕЙ.

В старину сельские знахари использовали грубую деревенскую шерсть для осаждения "плохих энергий". Современный опыт показывает, что помимо грубой деревенской шерсти в своем наборе следует иметь высококачественные шерстяные, хлопкоые, льняные и шелковые нити различных цветов. Нитками обматывают тело человека и проводят обжиг ауры и тела, осаждая плохие энергии на нитках. После обжига нитки режут ножницами на мелкие кусочки и сжигают между трех деревьев на утренней или вечерней заре. Если вы не нашли трех отдельно стоящих деревьей, то из камней сформируйте магический треугольник и сожгите внутри него.

[вэрвиндла]

НИЗКАЯ СКАМЕЙКА,ТАБУРЕТ(СТУЛ) обычной высоты,ДВА ВЫСОКИХ ТАБУРЕТА, ВЫСОКАЯ И ШИРОКАЯ ЛАВКА ИЛИСТОЛ.

Низкая скамейка нужна для обжига верхних слоев ауры человека. В норме высота ауры над голдовой человека составляет около полутора метров, поэтому чтобы обжечь ее верхние отделы пациента сажают на низкое седенье. Знахарь же становится на подставку или табурет, чтобы достать свечой до верхних этажей ауры.

На табурет или стул обычной высоты сажают пациента при обжиге прилежащих к телу слоев ауры головы и верхней половины туловища сидящего пациента.Два высоких табурета применяют для обжига ауры нижней половины туловища и промежностных отделов ауры.

Пожалуйста зарегистрируйтесь чтобы увидеть ссылку

Высокую и широкую лавку или стол применяют в тех случаях, когда по условиям лечения пациент должен лежать. Знахарь со свечами должен иметь свободу перемещений вокруг стола или лавки. Высота стола должна быть такой, чтобы знахарь во время лечения не был скован в движениях и не сутулился, что ухудшает проведение энергий по его телу.

[вэрвиндла]

ЛЫКО.

Полоски лыка в знахарской практике применяют для обвязывания сердца свечи, что увеличивает чувствительность знахаря к энергетическим ритмам в ауре и теле пострадавшего.Кроме того, лыко является своеобразной антенной и передатчиком ритмов Природы на тело пациента и знахаря. Во время проведения ответственных Ритуалов, связанных с избавлением от приворотов и присушек, запястья пациента обвязывают лыком. На лыко осаждают энергии приворотов и присушек. Во время сложных знахарских Путешествий знахари обычно обвязывают себе голову лыком для расширения восприятия и сохранения высокой концентрации внимания.

Больным и пострадавшим обычно обвязывают лыком область запястий и/или голеностопных суставов после проведенного Ритуала для стабилизации достигнутого состояния.На теле больного лыковые повязки держат примерно 5-6 часов..На ночь лыко на теле больного не оставляют во избежание страшных сновидений.


Снятое с тела знахаря лыко обычно сжигают вместе с огарками свечи.Лыко, предназначенное для стабилизации состояния и снятое с тела больного или пострадавшего, сжигают вместе с наплывами со свечей, гардами и подстилками с каплями воска.Лыко с осажденными энергиями во время Ритуалов закапывают в землю на утренней или вечерней заре.Зимой лыко выставляют на лунный свет, мороз и ветер, а затем сжигают в печи.

[вэрвиндла]

АРОМАТИЧЕСКИЕ ПАЛОЧКИ И СУХИЕ СТЕБЛИ ТРАВ.

Тлеющие ароматические палочки являются аналогами свечи и могут быть полезны при лечении болезней.Знахарки из Татарстана и Башкортостана издавна применяли тлеющие стебли травинок при лечении болезней. Способ применения тлеющих травинок очень похож на способ лечения восковой свечой.Травинку комельком ставят на тело и лечат болезни комельковыми энергетическими факелами.

Фабричные ароматические палочки китайского, индийского и тибетского производства весьма близки к сухим стеблям трав. Недостаток - хрупкость.Тлеющей сухой травинкой удается вылечить то, что не поддается свече и лекарствам.

Помещение, в котором проводится лечение свечой, может быть любым, большим и просторным, или небольшим. Расчет необходимого объема помещения для лечения производят из следующих показателей объема ненапряженной ауры.Объем ауры обычного человека среднего роста в среднем 24-26 кубических метров. В состоянии агрессии объем ауры обычного человека увеличивается до 50 кубических метров.Объем ауры человека с проявленными лидерскими качествами в ненапряженном состоянии гораздо больше 72-75 кубических метров. Опытный знахарь обычно сокращает размеры собственной ауры во время лечения практически до размеров собственного тела, а после лечения восстанавливает ее до обычных размеров.

Помещение, в котором оказывается лечение, также имеет свою ауру.Аура стен в деревянных домах обычно толщиной 60-70см.В кирпичных домах из обожженного кирпича 50-120см.Из необожженного кирпича 120-150 см.Иными словами, полезный объем помещения гораздо меньше геометрического объема помещений.Аура стен съедает объем помещения, и этот фактор нужно учитывать.Человек, котрого вы лечите, не должен испытывать дискомфорт.

Поэтому знахарю нужно больше времени проводить на природе, восстанавливая физические и душевные силы для помощи больным и страждущим.

Коррекцию скелета ауры удобно проводить в высоких и просторных помещениях, где высота потолков не менее 3 метров.Просторные помещения также необходимы для коррекции состояния наружной поверхности ауры.Диаметры напряженных регидных аур на уровне живота достигают 6-8 метров. Человек должен вписаться в размеры помещения с учетом ауры стен.Пренебрежение или незнание этой особенности ауры человека чревато осложнениями. Тесное по меркам пациента помещение провоцирвует у него гнев, желание подраться или оскорбить словом, повышение артериального давления и другие реакции агрессии.Лечение будет сорвано.

Лечение свечой соеденительных магистралей ауры у больных не требует больших помещений.Обычно это ослабленные болезнью люди с небольшими размерами ауры. По мере выздоровления их аура увеличивается в размерах, и долечивание необходимо проводить в более просторных помещениях.Соеденительные магистрали и их петли проходят на расстоянии 50-80 см от поверхности тела у здоровых людей.

Помощь ослабленным и лежачим больным проводят постановкой свечи на тело. Лечение внутренних ходов энергетических магистралей комельковыми факелами требует создания комфортных условий не только для больного , но и для Мастера. Ему приходится длительное время находится у постели больногов неподвижности, сохраняя устойчивое энергопроведение через тело больного и свое собственное. Сидение должно быть удобным, а высота постели больного такой, чтобы Мастер не испытывал напряжения ни в одной части тела.Здесь размеры помещения не учитываются.

Мастер, овладевший секретами огня, умеет находить способы оказания помощи в любых условиях.Свеча открывает перед ним широкие возможности.

[вэрвиндла]

СВЕЖИЕ ПТИЧЬИ ЯЙЦА.

Можно использовать любые яйца: куринные, утиные, гусиные или индюшачьи.Процедура лечения - выкатывание яйцом.Женщины знахарки обычно выкатывают одним яйцом, поддерживая его правой рукой(реже левой) - одноручные способы.Во время выкатывания шепчут заговоры, заклинания или молитвы.Безмолвное выкатывание тоже применяется, но реже.Принцип женского метода - запрячь двойню - яйцо и заговор(заклинание, молитву) и вытащить болячку из тела и духа.

Мужчины знахари выкатывают по-другому.В одной руке они держат поставленную на тело восковую свечу, а другой проводят выкатывание яйцом.Мужчины знахари тяготеют к утиным и гусиным яйцам.К куриным относятся с настороженностью и даже неприязнью, используя в крайних случаях, когда больной не может достать гусиное или утиное. Большинство великолепно лечат болезни куриным яйцом, но при первом удобном случае отсылают больного к знахаркам, приговаривая: " Бабье поле, чур меня, чур".

Мужчины всегда выкатывают болезни двуручным способом: в одной руке яйцо, в другой свеча или другой инструмент: яйцо, картофелина, репка, свекла, луковица или округлой формы камень. Принцип мужского метода - подобрать противодействующую друг другу пару инструментов и при выкатывании вытолкнуть болезнь из тела. В нынешнее время и женщины пользуются этим методом.Мужчины тоже смягчают свое неприятие женских способов выкатывания.