Отжиг ароматическими палочками и тлеющими травинками.

[вэрвиндла]

Тлеющие ароматические палочки, лучины, сухие корешки и травинки - великолепный знахарский инструмент, по своим свойствам напоминающий свечу.

Рассмотрим энергетическую структуру тлеющей травинки.

Пожалуйста зарегистрируйтесь чтобы увидеть ссылку

Пожалуйста зарегистрируйтесь чтобы увидеть ссылку

Пожалуйста зарегистрируйтесь чтобы увидеть ссылку

Тлеющая травинка состоит из стебля, головни - тлеющего конца стебля и комелька на противоположном конце травинки.В отличие от свечи у тлеющей травинки находим несколько пульсирующих сердец, вынесенных в пространство ниже комелька. Тлеющая травинка лишена пламени.Головня окружена небольшим теплоэнергетическим ореолом. Вокруг головни на значительном удалении до 2-8 метров обнаруживаем вынесенные энергетические факелы округлой, звездчатой и зерновидной формы. Из комелька выходит облако факелов. Вынесенные факелы тлеющей головни удалены от травинки на расстояние в 2-4 раза больше, чем вынесенные факелы пламени свечи.

Тлеющую палочку можно использовать теми же способами, что и светлую и темную свечи.Практически все операции, производимые свечой, доступны тлеющей палочке. Обжиг скелета, коммуникантных потоков и энергетических магистралей внутри тела подвластны тлеющей палочке или травинке. Но у тлеющего огонька свое предназначение.

Во-первых, в отличие от свечи здесь широко используется теплоэнергетический ореол головни.На расстоянии 2-4 см от поверхности тела расположено особое энергетическое тело человека, тонким скафандром, окружающее физическое тело. Скафандр тщательно гладят теплоэнергетическим ореолом, систематически поглаживая всю его поверхность без изъятия. Глаза закрывают и прикрывают на всякий случай тонкой тканью. Ритуал оказывает хорошее противовоспалительное действие при заболевании почек, печени, костной ткани(остеомиелите). На первых двух сессиях лечения основное внимание уделяют поглаживанию всей поверхночсти ауры. Потом нужно акцентировать внимание на больном органе и заинтересованном(резонансном) органе. Этот орган поддерживает болезнь основного органа.

Как его найти? Возьмите в каждую руку по тлеющей палочке. Одной головней поглаживайте скафандр над больным органом, второй рукой ищите в ауре участок, который вызывает либо согласованные движения обеих рук по скафандру, либо остановку движений обеих рук. Обнаружив проекцию резонансного органа на скафандре, отложите палочку над больным органом и освободившейся рукой возьмите больного за лучезапястный сустав любой руки. Держа головню на ауре в заинтересованной зоне, ищите такое положение руки больного, когда рука либо зависнет в пространстве, либо начнет совершать автоматические движения.Больной в это время проваливается в сноподобное состояние. Он совершает путешествие по своей истории или по истории своих предков. Не мешайте ему. Ваша задача - поддерживать руку в зависшем состоянии или сопровождать своей рукой его автоматические движения. Контакт с рукой прерывать нельзя, иначе больной выйдет из знахарского путешествия. Когда больной вернется в обыденный мир, тщательно прогладьте резонансную зону головней. Только после этого отступления имеет смысл поглаживать зону ауры над больным органом.

По ходу лечения всегда следует проверять наличие резонансных органов, поддерживающих болезнь. Обычно болезнь поддерживают 3-5 резонансных органов. Последовательно воздействуя на них, удается справиться с болезнью, которую считают основной.

Во-вторых, знахари используют комельковые факелы. Палочку ставят комельком на тело человека и проводят местное лечение воспаленного очага. Любимые зоны постановок палочек и сухих травинок на тело - области с неглубоко лежащими хрящевыми тканями: нижняя треть носа, область височно-нижнечелюстного сустава(внутрисуставной диск), щитовидный хрящ гортани(кадык), прилегающие к грудине окончания ребер, грудино-ключичный сустав(внутрисуставной диск), локтевые суставы, лучезапястные суставы, межфаланговые суставы, область менисков коленного сустава, область голеностопного сустава и сустава свода стопы.

В-третьих, нагрузка вынесенного факела улыбкой и/или волшебным словом и внедрение факела и слова в тело больного. Факел, улыбка и волшебное слово лечат болезни и снимают чужеродные влияния. Внесение улыбки в тело больного с помощью вынесенного факела тлеющей травинки - жемчужина знахарского искусства.

Улыбку найти сложно. Посмотрите, как улыбаются еще неиспорченные дети. Они улыбаются глазами или светом души, идущим изнутри - как божество. Точно также улыбаются мудрецы, усмрившие свой ум. Для них Сила и Прозорливость - пройденные ступени.

Если вы богаты такой улыбкой, зажгите палочку, найдите вынесенный факел, упритесь им в тело больного и коснитесь факела на теле свой улыбкой, предназначенной больному. Факел и улыбка тотчас войдут в тело и начнут искать ходы к больному органу. Факел внутри тела - локомотив, который по энергетической магистрали доставляет к больному органу улыбку, чудодейственное лекарство.

Вы - источник улыбки, который не должен и не может иссякнуть. Знахарем становятся тогда, когда найдут в себе волшебную улыбку. Ищите у мудрецов и неиспорченных девочек.

Ни сам факел не может проникнуть в тело, ни улыбка без факела не способна войти в тело и оказывать лечебное воздействие. В тело больного входит факел и улыбка. Факел-улыбку можно нагрузить волшебным словом или молитвой. Держите в руках тлеющую палочку, и, если у вас перехватывает дыхание и улыбка исчезает, вращайте палочку до тех пор, пока дыхание и улыбка восстановятся. Подойдя к больному органу, факел-улыбка останавливается. Необходимо к факелу улыбке приложить усилие и вращение, чтобы преодолеть границу воспалительного очага. Преодолев границу воспаления, отвоевывают у него пространство, заполняя пространство больного органа факелом-улыбкой. Заполнение улыбкой больного органа требует предельной самоотдачи и того, что называют "быть на канале у самого Господа". Необходим дар Знахаря или Целителя.

Заполнив часть пространства больного органа, факел-улыбка выходит из тела. Улыбка выйдет из тела по одной из магистралей, пройдя больной орган. На этапе выхода улыбки из тела сеанс лечения на сегодня можно считать законченным.

И больной и знахарь нуждаются в отдыхе. Завтра провести следующий сеанс. Технология лечения тлеющей палочкой или травинкой относится к высшим ступеням знахарского искусства, требующим Силы и Прозорливости.