Шаманские бубны бурят и монголов

[Волчица]

Шаманские бубны бурят и монголов

Бубен и трость рассматривались бурятскими шаманами как ездовое животное (конь), доставляющее шамана в «невидимые миры».

У бурят бубен (хэсэ, кэцэ – аларские буряты; кысен – забайкальские буряты) были сравнительно больших размеров (у окинских бурят до 70 см в диаметре), круглой формы, с широкой обечайкой подобно алтайским и тофаларским бубнам или с узкой (у забайкальских бурят), как у забайкальских эвенков. На обтяжку употребляли выделанную конскую шкуру. На обечайке имелось семь резонаторных бугорков. У окинских и аларских бурят рукоять представляла собой деревянную выточенную пластину; у забайкальских бурят, как и у забайкальских эвенков, рукоятью служило кольцо на ремнях.

Колотушка называлась таимур (забайкальские буряты), тобор (балаганские буряты). Рисунков на бурятских бубнах не было.

У монголов бубен назывался дюнгюр или бар (кобдинские монголы), хэнгрик-хэнрикэ (Восточный Хангай).

Форма монгольского бубна яйцевидная (почти круглая), размеры небольшие (до 40см в диаметре), обечайка узкая (7-8 см). Внутри некоторых бубнов имелись железные скобы с подвесками (кольцами). На обечайку наклеивали кожу козули. Крестовина представляла собой кольцо, укрепленное ремнями к обечайке В верхней части бубна на наружной стороне обечайке  прикрепляли железное кольцо, к которому привязывали пучок цветных лент и трубчатые подвески. На наружную сторону обтяжки наносили рисунки: линии, делившие поверхнось на четыре сектора, изображения птиц и т.д.

Колотушка (тахиур) представлялась плетью. Бубен являлся символом ездового животного.