ЗАПЛЕЧНАЯ, КРЕСТНАЯ и КЛЯТВЕННАЯ СИЛА

[Медея]

ЗАПЛЕЧНАЯ, КРЕСТНАЯ и КЛЯТВЕННАЯ СИЛА

Три столпа Силы в Чернокнижии

В славянском чернокнижии и веретнических практиках Сила редко воспринимается, как нечто абстрактное. Это всегда конкретные договора, духи-покровители и обязательства.

Для того чтобы практик твердо стоял на своем пути и понимал природу своего колдовства, ему необходимо четко разделять три базовые ипостаси: Заплечную Силу, Крестную Силу и Клятвенную Силу.

Давайте разберем, что скрывается за каждым из этих понятий, как они проявляются в жизни ведьмы или колдуна и, какую цену за них приходится платить.

1. Заплечная Сила:
Бесы-охранители и родовые спутники
Заплечная Сила — это те духи, которые стоят непосредственно «за плечами» практика.
В классической традиции считается, что за левым плечом колдуна находится его личный бес-помощник (или целый бесовский отряд), готовый исполнять волю и карать врагов.

Откуда берется ?
Чаще всего передается по роду вместе с колдовским даром либо приходит к практику в момент инициации (призыва). Также заплечными могут стать духи, привлеченные регулярной практикой и обильными подношениями.

Роль в практике
Это ваш ближайший круг защиты и исполнительный орган. Именно Заплечная Сила перехватывает обратные удары (откаты), предупреждает об опасности через интуицию или сны, а также мгновенно реагирует на бытовой негатив в адрес хозяина.

Особенности взаимодействия:
Эти духи требуют постоянного «корма» — как ментального (эмоции, сброс негатива), так и материального (бесовские закупные подношения). Если колдун долго бездействует и не дает Заплечной Силе работы, она начинает «кушать» самого практика или его близких, провоцируя конфликты на пустом месте.

2. Крестная Сила: Перевернутая святость и хульные бесы
Для веретничества Крестная Сила имеет особое, перевернутое значение. В контексте черной веры это понятие связано не с церковным благословением, а с Силой, полученной через «раскрещивание», хуление святынь и работу на стыке двух эгрегоров.

Откуда берется ?
Формируется в процессе веретнических обрядов в церкви (церковная хула, работа с Абарой — церковным бесом). Это Сила, которая рождается на сопротивлении христианскому эгрегору и подчинении его пространства своим нуждам.

Роль в практике
Крестная Сила позволяет колдуну беспрепятственно заходить в храмы, творить там свои дела, переделывать церковные обряды (например, отпевания или венчания) на погибель или нищету врагов. Она дает власть над той прослойкой бесовского воинства, которая «кормится» возле церквей и монастырей.

Особенности взаимодействия:
Требует от практика безупречного знания церковных правил, железной воли и отсутствия страха перед «божьим гневом». Крестная Сила — это инструмент искусного манипулятора, способного перевернуть святое пространство наизнанку.

3. Клятвенная Сила: Договоры, скрепленные кровью
Клятвенная Сила — это наивысшая и самая опасная ступень взаимодействия с Тьмой. Это Сила, которая дается под конкретный договор (клятву), принесенный Князьям Тьмы или Хозяевам Перекрестков/Кладбищ.

Откуда берется ?
В процессе осознанного, жесткого посвящения, часто сопровождающегося кровными клятвами, подписью договоров или принесением обетов (например, обет безбрачия, обет служения до гробовой доски и т.д.).

Роль в практике
Дает колдуну колоссальный прыжок в возможностях. Клятвенная Сила открывает доступ к старшим бесовским чинам и позволяет совершать глобальные изменения в жизнях людей. Практик получает мощное покровительство, при котором его слово становится законом для низших духов.

Особенности взаимодействия:
Полное отсутствие обратного пути. Если Заплечную Силу при огромном желании можно «отпустить» или перекинуть, а от Крестной — отойти, то нарушение Клятвенной Силы ведет к неминуемому и жесткому уничтожению практика. Тьма забирает долг жизнями, здоровьем или рассудком. Клятва — это вечный контракт.

Баланс трех Сил
Опытный чернокнижник умеет балансировать между этими тремя проявлениями:
1. Он слушает подсказки Заплечной Силы, чтобы уберечься от мелких ошибок.

2. Использует Крестную Силу, когда нужно сыграть на поле врага или сотворить тонкую церковную порчу/оморочку.

3. Опирается на Клятвенную Силу как на свой главный стержень и фундамент, помня о взятых на себя обязательствах перед Силами.

Понимание этих нюансов отличает профессионального практика от любителя, бездумно читающего заговоры из интернета. Каждое действие имеет свой источник, и за каждым источником стоит Тот, кто потребует плату.
Black_Wolf