Основы практической демонологии

[МАРИТА]

«Тот, кто хочет практиковать моё искусство, пусть позволит себе полюбить всех духов ада и тех, кто управляет воздухом, ибо только они могут сделать нас счастливыми в этой жизни; и тот, кто жаждет мудрости, должен искать её у Дьявола».
Доктор Фауст, «Насилие над адом».

Во всем мире и во все времена люди верили, что мы окружены добрыми и злыми духами. Обычный человек обращается к добрым духам за защитой и помощью. Добрые духи, а точнее — »духи света» представляют различные аспекты Бога или богов, которые создали структуру и порядок мироздания. Они укрепляют и поддерживают божественный и идеальный порядок. Небольшое количество людей решило заклинать ночью других духов — злых духов. Эти тёмные существа призываются ради целей, пугающих нормальных людей. Тёмные духи разрушают божественный и идеальный порядок, и зачем их вызывать и этого добиваться? Наиболее распространённым объяснением является то, что это происходит из-за эгоистических и разрушительных причин. Это верно. Но на гораздо более глубоком уровне, чем может понять непосвящённый ум.

Вселенная состоит из двух основных принципов. Одним из них является проявляющаяся, стягивающая и созидающая сила, которая движется по часовой стрелке. Она представлена силами света и правой руки (dextri). Другая – дезинтегрирующая, расширяющая и разрушительная сила, которая движется против часовой стрелки. Она представлена тёмными силами и левой рукой, по-латински — sinistra, что также означает зло, коварство. Подобно мудрецам востока, обращающимся к Шиве, который представляет разрушительную силу, маги запада обращаются к Сатане (на иврите — противник, обратное движение) или одному из языческих предшественников, такому как Пан, Сатурн, Сет, Один / Локи, Дионис, Кернуннос и т.д. Причиной, по которой маг обращается к разрушительной силе, является то, что она — ключ к личной магической силе. Они уничтожают препятствия и ограничения на пути мага. Это сила разрушает камень, который окружает алмаз. Маг не использует эти силы для бессмысленного уничтожения. Напротив, они позволяют магу творить. Они освобождают божественное в маге и делают его свободным от ограничений мироздания, таким образом, позволяя ему стать творцом.

Каждый принцип бытия или мироздания имеет тёмную сторону / тень, которая высвобождает мощь принципа и делает его доступным для мага. Таким образом, мир состоит из миллиардов демонов и злых духов. Некоторые считают их объективно существующими существами, другие предпочитают видеть в них психологические принципы. Маг может получить власть над этими принципам, если истинное имя известно и правильно произносится. На протяжении многих лет маги создали множество книг о демонах и ритуалах. На западе эти книги были известны как «гримуары». В западной традиции существуют три основные системы демонологии, две из них коренятся в каббале. Первый из них несёт имя самого Соломона. Здесь мы можем найти сложные ритуалы, магические круги и треугольники. Здесь также имеются классические каббалистические печати, основанные на каббале девяти камер Аик Бекар, которая основана на еврейском алфавите и тайном имени Бога Шемхамфораш. Другая каббалистическая система основана только на одной книге – «Священная Магия Абрамелина». Здесь можно найти магические квадраты с демоническими именами и шифрами, представляющими волю и желание человека в различных аспектах. Квадраты работают как катализаторы сил и реализуют волю мага. Они используются в качестве талисманов и считаются очень мощными и опасными. Алистер Кроули назвал «Священную магию Абрамелина» самой лучшей и самой опасной книгой из когда-либо написанных. Последняя система скорее направлена на силы света. Это Енохианская система Джона Ди, которая является подробной схемой различных сфер вселенной, элементальных миров и духов. Помимо этих систем, маг достигает контакта с духами с помощью своих собственных опытов. Доска для спиритизма является одним из популярных способов связи с другой стороной. Более продвинутые маги могли бы попробовать автоматическое письмо, сигилы и другую информацию. Следующим шагом является обращение к духам и силам в сновидениях или астральных путешествиях.

Для тёмного мага использование старых гримуаров может быть немного запутанным, так как они заполнены еврейскими и христианскими суевериями. Демоны вынуждены появляться под именами Иегова, Адонаи, Элохим и Саваоф. Это выглядит странно для мага, которому демоны ближе, чем христианский / еврейский бог. Следует иметь в виду, что эти гримуары были написаны в эпоху, когда все были христианами или иудеями. Тёмная магия трансформировалась и христианизовалась, но мы можем сегодня пользоваться этими церемониями с небольшими изменениями. Имеет значение лишь результат.

Существуют и более современные способы контакта с силами. Многие методы заклинания и вызова духов, соответствующие Пути Левой Руки и тёмной магии, были разработаны в Драгон Руж. Далее следует один из демонических ритуалов, используемый в Драгон Руж; мы также представим список клипотических духов, с которыми могут общаться маги Драгон Руж. Согласно некоторым современным книгам, эвокации просты и не опасны. Ничто не может быть дальше от истины. Эвокации опасны и трудны, это знает каждый настоящий маг. Но их всё ещё совершают, потому что это один из самых мощных и прямых способов получить знания и силы.

Заклинания демонов

В старых гримуарах заклинания и ритуалы сложны и длительны. Это повышает концентрацию. Каждая мысль и действие, производимое ради достижения цели, повышает возможность достижения успеха. Таким образом, при выполнении эвокации полезно быть сосредоточенным и серьёзным. Драгон Руж решил убрать многие классические элементы из старых ритуалов. Это делается в силу того, что мы требуем от магов большей способности к внутренней концентрации и дисциплине, а также потому, что это больше соответствует Пути Левой Руки. Следующий ритуал можно описать как минималистичную эвокацию. Маг должен проводить ритуал в течение трёх дней после принятия решения. Маг должен поститься в эти три дня и медитировать над именем и сигилой демона по крайней мере один час каждый день. Маг чётко проговаривает, что он / она хочет достичь с помощью ритуала. Это должно быть написано на секретной записке, которую маг кладёт под подушку на ночь. Маг должен попытаться визуализировать то, как выглядит демон, и отправить воззвание через сны.

Вечерний ритуал должен включать очищение ритуального помещения. Магу следует также принять ванну или душ перед ритуалом. Абрамелин объясняет, что духи любят чистоту и чистые помещения. Хотя и существуют определённые демоны грязи, которых привлекает грязь и пыль, они никогда не понадобятся, кроме как в специальных копрософических ритуалах. Маг садится перед очищенным волшебным зеркалом и рисует на зеркале сигилу с использованием подходящих красок (таких, которые можно смыть водой). Перед зеркалом ставится чёрная свеча и возжигается благовоние: мускус или кровь дракона. Затем маги делают жест открытия и произносят:

ZAZAS ZAZAS NASATANADA ZAZAS.

Когда контакт усиливается, маг может повторять имя демона и смотреть на сигилу расслабленным несфокусированным взглядом. Через некоторое время, возможно, появится дух. Первые ощущения могут быть ощущением некоего невидимого присутствия в комнате. После этого существо сможет рассматриваться в зеркале. Если маг продвинутый или если эвокация будет успешной, маг увидит, как демон входит в комнату через зеркало. Контакт может продолжаться в течение ночи в сновидении или астральных практиках. Врата должны быть закрыты на следующий день. Когда контакт закончится, маг прерывает контакт, вежливо прощается с демоном и проводит очищающую церемонию. После операции также рекомендуется принять душ.

[МАРИТА]

Практики

Неделя 1-4

Практикуйте дыхательные клипотические упражнения, визуализируя, что вы вдыхаете, когда физически делаете выдох, и наоборот. Используйте дыхание, чтобы войти в транс и открыть туннели в душе, через которые может подняться кундалини. Практикуйте перевёрнутое дыхание каждый второй вечер в течение двух недель.

«Танцуйте со своей тенью». Зажгите чёрную свечу, поставьте позади себя и сидите перед стеной, пытаясь увидеть свою тень размера, аналогичного вашему. Сделайте круг вокруг себя и зажгите мускус или другое подходящее благовоние. Отправьте энергию вашей ауры кончиками пальцев в направлении от тени рук. Вы отправляете свечение ауры. Тень через некоторое время начнёт отправлять формы теневых энергий в ваши руки. Двигайте руками и позвольте им начать танец, где свет и тьма объединяются и меняются местами. Выполните эту практику только один раз, и пусть она займёт некоторое время. Когда вы закончите, не забудьте тщательно выполнить концовку ритуала. Контакт с тенью нужно изолировать от событий, чтобы предотвратить утечку его энергий в обычную жизнь, они могут повлиять на неё очень деструктивно. Примите душ или ванну, очистите и укрепите ауру после этого ритуала. Обязательно включите свет и попытайтесь изгнать все теневые энергии.

Медитируйте на Луну (предпочтительно полнолуние) и вызовите богиню. Создайте туннель к Луне с помощью обратного дыхания и повзаимодействуйте с лунной сферой. Ищите знания о лунной сфере и путешествуйте в ней, если это возможно. Ищите астральные видения Луны, которые могут дать вам информацию и импульсы относительно этой сферы. Запишите свои результаты в магический дневник.

«Займитесь любовью со своей тенью». Та же процедура, что и танец, но включающая аурический секс. Часто в тени проявляется тёмная богиня, Рогатый Бог или другое божество. Этот акт может привести к одному из самых фантастических переживаний, какие может испытать маг — акт, в котором силы света и тьмы соединяются в эротической встрече, но будьте осторожны и сохраняйте твёрдую целостность. Завершите ритуал с уважением к тени или тому, что находится внутри тени. Не забывайте, что тень принадлежит более сильным измерениям.